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早先乡下的那些避讳

早先乡下的那些避讳

作者: 上善若水山西太原 | 来源:发表于2020-11-19 00:13 被阅读0次

    走在城市的街道上,迎面而来和擦身而过的男男女女,要么一副独行侠神气,昂首挺胸,我行我素,百无禁忌(上世纪五十年代有首民歌曾经响彻全国——标题就叫《我来了》:“天上没有玉皇,地上没有龙王,我就是玉皇!我就是龙王!喝令三山五岳开道,我来了!)感觉非常提气。要么低头看手机,天塌了关我何事,大个子扛着呢,同样是天高地阔,任我来去,无所忌讳。其实呢,上述两种表现都是同一种脾气,只表现形式反着来而已。

    即便在农村,乡邻间的接触也比过去少多了,曾经的不少讲究和忌讳到年轻人这里都被忘得差不多了。

    下面就唠叨些过去乡下的那些忌惮。

    一,着孝服者不能进别人的家门

    家里有长辈去世了,所有的晚辈们自然是需要披麻戴孝的(严格说是孝子必须披麻戴孝,其他晚辈着孝服即可,远房一些的毋需一身皆白,但出殡时至少须一双白鞋子)。忌讳是,打老人过世当天至下葬当日,逝者的晚辈(包括小孩子)是不能进入别家家门的,否则会给人家招来晦气。倘然要借物件,则请他人代劳。在笔者的故乡山西晋南,除了上述习俗外,如果上年家里办过丧事,则来年大年从正月初一到初五也不到他人家拜年去。免了吗?当然不是,而是到正月初六再补。

    二,庭院里不栽柳树,杨树,柿树和槐树

    据说是柳树和槐树都是属于阴木,阴气太重,容易招来孤魂野鬼和一些不干净的东西。此说自然有点玄虚,而大多数更愿意接受的说道是,柳主分离,告别(古代诗歌里与柳相关的诗词歌赋的确有此传统)。杨树里的大叶杨俗名叫鬼拍手,叶片硕大且挨挨挤挤,秋风一来,彼此拍击,哗哗啦啦,白天自然无人在意;倘然是在秋叶之夜,万籁俱寂之时,倏然间来一阵鬼拍手,那是挺骇人的一件事情。柿树之柿谐音“死”,不吉。槐树里本身带鬼,多栽种在寺庙道观里,普通人家庭院不宜。

    三,孕妇不宜参加出殡、下葬等活动。乡下的丧事非常繁琐且怪异,要守夜、起灵、出殡、下葬,孕妇最好稍稍离开点,否则会致自身阳气外泄,对胎儿不利。实际上是担心丧事期间,从黑漆漆的棺材到到花花绿绿的纸人纸马,香烛蜡台,灵前的闪闪烁烁的长明灯等等吓着孕妇,引发意外。女人嘛,相对胆小也迷信。

    四,抱孩子尤其是抱人家婴幼儿,切忌说分量“沉”,说“蹬腿儿”,“合眼”,“闭眼”,“撒手”等等,否则会引起不必要的误会。按,乡下一直有“死人沉”之说,至于其它呢则是老人故世的代称。哈,一代再代,渐渐就“久占为业”了。

    五,如果晴天打雨伞到别人家,最好到院门前则收伞(最最好是干脆不打伞,农村人嘛还怕个日头晒?)为嘛呢,据说鬼怕光,如你晴天打伞鬼会跑你伞下躲避阳光,你要进自家院落那是你自己的事儿,进人家庭院呢则会无意中进鬼带进去。且伞与丧发音特别相似,亦不吉。那雨天打伞呢则没有这些讲究,为啥?不知。笔者瞎想,总不会是“预(雨)则立”的道理吧。

    六,如果带小孩到别人家(到饭店也一样),一定要事先教孩子不能以筷子指人,不能用筷子敲碗碟盘盏,不能将筷子插在碗里(比如米饭)。据说以筷指人是极度轻贱他人的举动,古时牢头给死囚送最好一餐饭时方以筷指人。筷子敲碗碟盘盏则则是叫花子讨饭相,而筷子插在碗里则是祭祀时的特有形式。

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    旧时农村其实还有还有很多的禁忌,戒忌和惮畏,只是笔者不想再絮叨了而已。

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