文/秋沼芰荷
最近利用碎片时间听了很多遍《梦游天姥吟留别》的语音朗诵，有幸从喜马拉雅找到一位声情并茂且吐字清楚的朗诵者，她感情充沛，我听得也越发有兴头。十几遍下来，听了上句能顺出下句，大部分内容也差不多提个醒就能背出来了。
神奇的是，听得次数越多，意思就理解得越透，果然读(听)书百遍，其义自见。所以，我压根没去看别人的解释，就照着自己的想法去理解，信马由缰倒挺有趣。不是说，诗无达诂吗？只要个人喜欢就好，反正又不是为考试，非要对上个标准答案才行。
朋友笛说，他可以把这首诗如庖丁解牛般拆开来、揉碎了地详细分讲。于是，那天他发给了我他的初步讲解。
原文
先把原文摘抄于此，感兴趣的您如果没有背过，可以对照来看。此处按照笛的分段来排版。
梦游天姥吟留别 原文
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
以下内容，整理自笛和我的聊天记录。实际上，我说的话不重要，在此都略去了，只剩最后一句话是我的。
以韵达意
笛：
《梦游天姥吟留别》这首诗可以分为四大段，作者特意在用韵上下了功夫。
第一段到“对此欲倒东南倾”，因为作者下面两句单独用韵“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。
另外单独用韵的有“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，这些都可以明显看出是分段的句子，第三、第四大段即在这些地方分开。
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”是第二段的开始，下面的“湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”是一个韵。这两大句和其他韵不一样。
此处可见，作者特意用独立的韵来分段。
其实，诗词里的韵和意有很大关系。大致可分为：韵意双转、韵转意不转、意转韵不转。
比如：
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹”这里是两个意思，作者用了两个韵。这便是韵意双转。
“越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，这是第一大段里的一小段，但是作者换了韵，此为韵转意不转。
“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”中，前面的几句是写景，到了“青冥浩荡”转到仙境，意思变了，但是韵却没有变。此为意转韵不转。
所以从某种角度上说，古体诗有四种形式: 一韵到底、韵意双转(比如陆游《关山月》)、意转韵不转、韵转意不转。
一韵到底自不必说。韵意双转的好处是清晰明白，而韵意不双转则更使前后联系紧密。
以韵衬境
笛：
文中也有“以韵衬境”的例子(即用不同的韵脚来表达不同的情绪)。比如：
“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅，云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”这里古韵属“先”韵，读起来轻清婉转，作者以此来表现迷离的境界。
而“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，古韵属“马”和“麻”韵，读起来响亮，这与诗中五彩缤纷的神仙世界吻合。
“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! ”是“删”韵，读起来清脆，把作者藐视权贵、傲岸自满的心情表现得淋漓尽致。
这几个例子足以说明作者在用韵上有精心的选择。
我：学习了，以韵衬境，以韵达意。
总结：
原来这韵用得好，不仅方便吟诵，悦耳动听，还可以充分恰当地表达自己心中所想，真是妙不可言。
想起我最近看的一段有关福楼拜的话：
福楼拜有一句座右铭: “想写得好，就得感觉到位，思考到位，叙述到位。要表达某样东西只存在唯一贴切的词，不可能有第二个，措辞必须像手套适合手一样恰到好处。”
所以，毛姆说，“福楼拜的景色描写十分优美，像诗一样富有韵律、节奏和乐感，又不失散文本色，而且和情节珠联璧合。”
写文如此，填词亦然。措词如此，选韵亦然。
网友评论