桂峰起凤，巴水藏龙，几多灵气来天地；
说乎问津，复观求是，不乏贤才耀古今。
这副对联有故事：
前天（即3月24日，周四）上午写成此联，然后微信发原武大文学博士、现某大学教师蔡丰，请她和她的博导、诗联大家、武大罗积勇教授提修改意见。原文如下：
“蔡老师，你好！我的母校团陂初中最近搞校园文化建设，嘱我写副对联，用于学校操场前的看台两侧。我今上午拟了一副，未知当否。敬请你并转罗积勇教授提出修改意见。拜托！谢谢！
桂峰起凤，巴水吟龙，几多灵气来天地；
说乎问津，复观求是，不乏贤才载古今。
1、华桂山，又名桂峰，有玉女救玄宗杨妃之传奇、有唐敕华桂之传说。
2、巴水流域，钟灵毓秀，英才辈出，彪炳千秋。如陈谭秋，闻一多，李四光，林彪，熊十力，徐复观，汤化龙父子，王秋良院士等等。
3、“说乎”出自孔子“学而时习之，不亦说乎”。该校有“说乎亭”，这里取快乐（学习）之意。
4，“复观”亦有出处。徐复观先生，原名秉常，字佛观，后由业师熊十力改名“复观”，取义《老子》“万物并作，吾以观复”。“观复”意思是指世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察，才能认清它的本质。所以复观有“格物”之意，有“实践—认识—再实践—再认识”之义，还有“交换—比较—反复”之法。是探求事物本源本性的路径。
“说乎”与“复观”有高度的关联性。“学而时习之，不亦说乎”，说的是学习与实践，但侧重学习。“复观”也是说学习与实践，但侧重实践。”
她回复说：“好的。您放心。我转给他。”
但是时间过去两天，没见他们师生俩回话。今上午我又跟蔡丰写一微信：
“蔡老师，周末好！估计罗教授忙或认为我这联没有修改价值。其实我的原文是“请你并转”，是希望你和他俩都提出修改意见，指出问题即可，无须措辞，以免过多浪费时间。见你师生俩都没回复，我自知是没有改头，就重拟了一下。也发来，请你看看，指疵就好。谢谢！
桂峰毓秀，巴水钟灵，十丈青梧生宝地，
昆阁开庠，复观立雪，百年老校育英才。
昆阁，何昆阁，清时亚元，该校创始人。徐复观在此求学。是何昆阁的学生。
上联从空间地域上说，下联从时间历史上说。”
因为微信打字有时间差，显然，下面蔡丰的评价，是针对前天发的联说的：
“高老师，我问一下他哈。您稍等。
“我个人觉得写得特别好！[强][强][强]
“您写得真好！浠水这多学校，从没有哪所学校有这么大气有内涵的联！
“老先生您真是我们浠水人的骄傲！[强][强][强]”
尽管有蔡博士的肯定，但我仍然希望收到罗积勇教授的修改意见。直到下午4点多，我在带孙女玩的路上，才发现有蔡丰转发的罗教授的意见。全文：
“桂峰起凤，巴水吟龙，几多灵气来天地；
说乎问津，复观求是，不乏贤才载古今。
此联用力颇深，甚好！只是上联“吟龙”有歧义，一般人不会想到是“龙吟”的倒装，建议改为“藏龙”，“藏”正好与前一分句的“起”形成反对。同时，卧虎藏龙不光指历史上此地英雄辈出，而且可双关现在，这就暗含了对母校将培养更多人才的期许，是一个很好的祝福。实在不行的话，那就改成“巴水腾龙”。
下联中的“载古今”可改为“耀古今”。
以上意见仅供参考。”
我复曰“ 非常感谢罗教授教正！[抱拳][抱拳][抱拳]遵嘱。”
下面图片为我和蔡丰老师的微信截图：
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