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2018-03-15

2018-03-15

作者: 相约在主里1 | 来源:发表于2018-03-15 22:06 被阅读0次

    魏一峰弟兄分享《马可福音》

    第12章章题分享笔记(简记)--王哲、张春芝姊妹

    本卷主题:《舍己服侍的神仆》

    本卷共21章,分段如下

    【一】神仆的预备1章

    【二】神仆的服侍2/13章

    【三】神仆的顺服14/15章

    【四】神仆的高升16章

    ~~~~~~~~~~~~~~~~

    【一】神仆的预备1章

    【二】神仆的服侍2/13章

    引言:可12章耶稣面对好几次的试探。首先是面对祭司长、文士、长老的试探。然后又面对他们打发的法利赛人和希律党联合起来的试探。又面对撒都该人 的试探,又面对文士的试探28-34节(太22章)。主是如何胜过试探呢?本章看见答案,耶稣对于魔鬼的试探是一次性的击败对方,用圣经的话作武器,魔鬼就落败而逃。但是,面对人的试探,却是在辩明与回答中藏着慈爱,祂不但拆穿他们的动机,指出他们的错误,便给他们悔改的机会。本章1-34节是被动的应对,35-44节是主动的说明。

    第12章神仆服侍的辩明

    一、辩明神仆的身份1-12

    园主有园,说好租金,租给园户,园主收租,园户拒交,无力抗拒,最后通碟,顽抗到底,藏杀少主,自寻死路。

    葡萄园--指神的国。

    园主--神自己。

    圈上篱笆--借着律法、仪文保护以色列民不被同化。

    压酒池--指选民中有祭坛。

    盖了一座楼--指选民中有圣殿。租给园户。

    园户--以色列人。

    打发仆人--历代的先知与祭司。收葡萄园的果子--是指公义、良善。

    将园子租给别人--指教会及神的国。

    1、是主人的爱子

    是继承父业的7。

    2、是主人特遣的

    a、代表主人而来

    他来是代表主人而来的,是代父收租,也是最后的机会。

    b、五次打发

    打发好多的仆人来,有的被打、被杀、凌辱就是指上帝拣选以色民以来,上帝的仆人所受的。上帝差遣爱子来到葡萄园中收取公义良善。但他们却把爱子推出葡萄园给杀了--(耶稣基督在十字架上的经历)。

    神差遣罗马军队来攻打耶路撒冷,把他们灭了,把葡萄园转给别人(外邦教会)

    c、表明守约

    虽然园户屡次毁约,但园主仍然守神圣的约定,把爱子差遣下来,但他们还是一如既往的抗拒,造成可悲的结局。

    1)是主人的爱子

    2)是被弃的石头

    3)是房角的基石

    是救恩、教会、生命的基石。

    二、辩明圣俗的归属13-17

    他们联合、阴谋、可怕、失败的试探。

    他们称赞耶稣基督的品格是诚实人,态度是不徇情面,服侍是诚诚实实传神的道。

    1)知道他们的阴谋

    2)洞悉他们的动机

    3)拆穿他们的试探15

    耶稣基督是完全的神,完全的人,祂洞悉他们,耶稣知道他们的动机。

    知道他们的假意,揭露他们的面目,拆穿他们的立场。显示他们的动静。

    1、认识自己的身份

    神是独一的主宰

    凯撒只不过是地上君王。

    2、认识自己的本分

    神为什么差凯撒来统治圣地:

    a、惩罚选民的假信

    b、预备神子的到来

    c、提供福音的便利

    1)宽松的政策

    2)言语的医治

    3)交通的便利

    4)帝国的庞大

    以色列百姓要认识自己的本分,就要在神的惩罚中向神悔改,来接受神所差遣来的耶稣基督,并在耶稣基督国度中扩张版图。

    3、认识自己的归属

    神在凯撒之上;凯撒在以色列民之上。

    神要的是内里诚实

    凯撒要的是外在的经济。

    犹太人向罗马政府当纳三种税

    (1)地税:十分之一的粮食收成,五分之一的酒与水果收成;用实物和银币来收取。

    (2)所得税:全部收入的百分之一

    (3)人头税:十四岁到六十五岁的男丁,还有十二.岁到六十五岁的女子一人一钱。

    三、辩明上帝的大能18-27

    撒都该人的错是以属地的观念,来看属天的复活;以现在的眼光来看将来的复活,所以,想出这个事例,被主纠正。

    1、复活的不信

    他们不相信复活,不明白圣经,不晓得神能。

    2、复活的解释

    复活是死里复活是不娶不嫁、是荣耀的身体。

    神是活人的神,在神那里都是永远活的。

    3、复活的根源

    26-27

    神是生命的源头,是活人的神,是诚实、大能的神。

    四、辩明最大的诫命28-34

    律法中有365条否定性诫命,有248条肯定性命令,共计613条。

    他们常常发生争论,并来问耶稣,耶稣告诉他们神是独一的主,是以色列的主,神跟以色列是用爱连接起来的

    四、辩明最大的诫命28-34

    律法中有365条否定性诫命,有248条肯定性命令,共计613条。

    他们常常发生争论,并来问耶稣,耶稣告诉他们神是独一的主,是以色列的主,神跟以色列是用爱连接起来的

    1、领受神的爱

    神对以色列的爱a、是独一的爱

    b、是信实的爱

    c、是神圣的爱

    d、是怜悯的爱

    e、是管教的爱

    f、是养育的爱

    g、是抬举的爱

    2、实行神的爱

    神是一切的主,是我们的主。

    30节原文直译:以你全部的心意,以你全部的信念、以你全部的智慧,以你全部的力量,爱主你的神

    3、彰显神的爱--爱人如已

    爱人是爱神的镜子,爱神是爱人的根本,就是最高的诫命、境界。

    30-31节.这是所有律法的总结,也是全部圣经的教训。

    求神用爱充满我们,让我们在神的恩典里面,经历、认识、高举、见证神的爱,求圣灵充满我们,带出这最大的见证--爱人如己。

    五、指出实际的信仰35-44

    1、要认识基督

    35-37

    基督有完全的二性

    基督的神性36

    基督的人性37

    2、要防备假善

    38-40

    a、防备假冒为善的文士

    他们喜穿长衣游行,喜欢街市问安,喜欢侵吞财务,喜欢永长祷告。

    b、防备假冒为善的教训

    c、防备假冒为善的行为

    3、要乐意奉献41-44

    三等奉献

    a、众人的奉献

    b、财主的奉献

    c、寡妇的奉献

    主记念所有的奉献,察验奉献的动机,称赞全能的奉献。

    寡妇的奉献表明信神、爱神、爱人的心。

    归纳神如何看奉献。

    人看数字,神看动机;人看献上的,神看留下的;人看比例,神看所有;人看眼前的价值,神看信心的价值。神看重的是默默无闻的,不计后果的,全然摆上的奉献,才会被主称赞、记念。

    (罗12:1)

    2018年3月14日

    感谢主,谢谢一峰弟兄的分享!谢谢爱光弟兄的录制!谢谢弟兄姊妹们的敬听!愿主赐给我们记性和悟性,明白记住你的话语,赐给我们力量行在你的旨意中,凡事都荣耀你圣名。阿们!

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