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从《论语》里学些古词古意<20>

从《论语》里学些古词古意<20>

作者: 张春发_66a0 | 来源:发表于2024-03-13 07:31 被阅读0次

    ①子路问曰:何如斯可谓之士矣?

    子曰:切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。

    切切,情意真挚。偲Si,相互切磋。怡怡,心照不宣。

    ②子曰:士而怀居,不足以为士矣!

    怀居,一心想着衣食住行。

    ③南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。

    夫子不答。

    南宫适出。

    子曰:君子哉若人!尚德哉若人!

    奡ao,古人名,夏代寒浞的儿子。荡舟,能率领水军冲锋陷阵。稷Ji,古代主管农事的官。即农林之父。若,如此。

    俱不得其死然→<可是他们>都s得很惨。等同于→都不能得到他们该S的模样<即非同正常消亡><暴S>。

    君子哉若人→君子,就是这种人!

    尚德哉若人→崇尚道德的,就是这种人!

    ④子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

    不仁,不讲仁德。仁者,具有仁德品质的人。有矣夫,<也>存在(这样的情况与现象>。未有小人而仁者也→没<见>小人是心怀仁德(的现象)。

    ⑤或问子产。

    子曰:惠人也。

    问子西。

    曰:彼哉!彼哉!

    问管仲。

    曰:人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。

    惠人,仁慈的君子,给万众<或他人>创造<带来>利益的人。。子西,楚國宰相。彼哉,他呀<搪塞语><敷衍而打哈哈的浮飘应酬话儿>。管仲,辅齐建霸业的功臣。夺,充公<剥夺>。骈邑,村镇相连。疏,通蔬。

    或问子产→有人<向孔子>问到子产的为人<怎么样>。[不能直理解为:有个人问子产,那就会意错了。]

    ⑥公叔子文之臣大夫馔,与文子同升诸公。

    子闻之曰:可以为文矣!

    馔Zhuan,姓氏,公叔子文的管家。

    诸公,公室大夫。文,古代帝王或贤人s后,后继人所给予的表示颂扬或贬损的谥号。

    与文子同升诸公→<破格>提拨升迁为与他相同的爵位上。

    可以为文矣→公叔文子真够得上这个文的谥号了啊!

    ⑦子曰:君子上达,小人下达。

    达,通晓,引申为思维能力。上达,将形象思维提升到逻辑思维。下达,只能认识具体及浅显的事物。

    ⑧子曰:不在其位,不谋其政。

    曾子曰:君子思不出其位。

    位,职位,岗位。谋,思考,评论。政,政事。思,思考。位,本位,范畴。

    9,子曰:君子耻其言而过其行。

    言,空话。行,兑现。

    本语句→君子应该为不能兑现的空话感到羞耻。

    10,子曰:君子道者三,我无能焉:仁者不优,知者不惑,勇者不惧。

    子贡曰:夫子自道也。

    君子道者三,我无能焉→君子具有三种品德,我还没有达到。

    夫子自道也→先子是在说<他>自己。

    11,子曰:不逆忤,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!

    逆忤,事先猜测别人是否有欺诈行为。亿,推断。不信,怀疑。

    公子说:一个不事先猜测丶推断,怀疑别人是否有欺诈行为,但又能洞察一切并能妥善处理突出事件的人,就是贤达的人了!

    12,子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。

    子曰:作者七人矣。

    辟,同避居。辟地,避开险恶环境。色,色情。言,是非。作者,已经做到的人。

    13,子路问君子。

    子曰:修己以敬。

    曰:如斯而已乎?

    曰:修己以安人。

    曰:如斯而已乎?

    曰:修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸。

    敬,严肃认真。安,安抚,抚慰,引申为影响。犹,仍然。病,弊病,缺陷。诸,古汉语中′知乎`的合音。

    尧、舜其犹病诸→即使唐尧、虞舜<去做>也会有缺限!

    14,在陈绝粮,从者病,莫能兴。

    子路愠见曰:君子也有穷乎?

    子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。

    兴,情绪。愠,心里恼怒。固穷,安于贫困。滥,违法犯纪。

    小人穷斯滥矣→小人在穷困之时,就会<做>违法乱纪<之事>。

    …以不知而求知,把古句体会成自己能通畅理解的意境,且趋近乎当下之理念,方为学也。

    3月14晨于苏州玉出昆冈

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