1.对于死亡的那些回忆
死亡，永远都是一个沉重的话题，可最终谁也摆脱不了。
一直以来我都觉得“死亡”这个词离我很远很远，也许这也是许多人的心声，但其实在现实生活中，生老病死每时每刻都在上演，只是暂时没有来到我们身边。
我对死亡的记忆最早是爷爷去世那会，那时的我仅有两三岁，根本弄不明白什么是生什么是死。只记得家里大厅里跪满了哭泣的人们，妈妈背着还不会走路的弟弟跪在我旁边，但我却忘记了自己当时有没有跪着，有没有哭着……
再后来就是外公的去世，那会我已经读初中了，对于死亡虽然理解但却并没有太大的感觉，也许是因为自己当时并没有去瞻仰遗容，体会不到那份痛彻，只知道以后再也见不到外公了。
而我真正意识到死亡原来离每个人都很近，是在去年6月份的时候，那时我二姑去世了。站在殡仪馆里，看着二姑的遗体，我第一次强烈的感受到生死之别……
6月的珠海，阳光正好，照在人身上感觉火辣火辣的，但进入灵堂里却似乎感到一阵阵凉意，由心而出。回忆夹杂着香火的味道扑面而来。
我的二姑，在我记忆里，印象最深的就是她的穿着。当我们都穿短袖短裤的时候，她竟然还在穿长衣长裤；当我们换上长衣长裤时，她就得穿两条裤子了，而当我们穿上棉袄的时候，她更是裹得如粽子一般。她就仿佛一直跟我们生活在不同的季节里。
曾经我很好奇，难道她不觉得热吗？但平常去她家，也会听到她抱怨天气热呀，但为什么她还穿那么多衣服？我很不理解，但她只说习惯了！
习惯了。
她习惯了多穿衣服，她还习惯了凡事诸多讲究，特别是在吃上。但她却又不像其他人，是为了吃得更好而讲究，她是对食物有好多禁忌，一会觉得苦瓜、海带等食物太寒性了不吃；一会又觉得羊肉、辣椒这些食物太燥热了也不吃……总之什么山珍海味都吸引不到二姑。每次去二姑家吃饭，她都是给我们做一大桌子菜，而她则坐一旁就着她的青菜和鱼自己单独吃。
“不挑了，不挑了……”是二姑病后说得最多的一句话。
二姑患的是肠胃癌，到最后的时候，几乎就只能靠营养针保命，什么都吃不了。我们去看她的时候，她总会说如果还能活下去，一定什么都吃，不挑了……
是啊，我们总是在将死之时才能意识到自己的一些错误，错误的决定、错误的想法。
2.向死而生，让我们更珍惜
有学者认为，适度的死亡焦虑，可以让人们正视生命的有限，珍惜自己所拥有的一切，在有限的生命中实现自己的价值和意义。
据中国新闻网2010年12月9日报道，台湾仁德医护专科学校首次开设死亡体验课程，让学生对生命价值有更深刻的体会和解读。死亡体验课程在指导老师的引领下，安排学生实际模拟写遗嘱、穿寿衣、拍遗照，并接受殡葬人员为自己进行入殓、封棺、掩埋等程序，向肉体和自己的一生告别，完整体验死亡的全过程。校方表示，未来计划将死亡体验课程的参与对象扩大到社区、团体甚至企业，让更多人参与不一样的生命教育。
死亡，是人类本能恐惧和回避的问题，但却是每一个人在生命的旅程中必然要到达的终点。就像美国心理治疗大师亚隆所说的，死亡是人生的背景音乐，死亡焦虑是一种永久的心理负担。人们之所以会产生死亡焦虑，一方面来自于对死亡必然性的恐惧；另一方面则来自它的不确定性和未知性。不过适度的死亡焦虑能产生强烈的内驱力，让人们更加爱护自己的身体，努力生活，认真工作，并迸发出旺盛的创造力和斗志。
据可查资料显示，“死亡体验”最初源自韩国。2009年的一项统计数据显示，韩国在经济合作与发展组织成员国家中拥有最高的自杀率，这个数字是美国的两倍。高居不下的自杀率引发社会对生命存在意义的讨论和反思，标榜重新认知生命的“死亡体验”于是在韩国应运而生。
说到底，“体验死亡”的最终目的是想提醒我们反思生命的质量，让我们有意义地过好今生，活在当下。
我们每个人都是在自己的啼哭声中，赤裸裸的来到这个世界上，再从咿呀学语到阅览人生，一分一秒地走到死亡的边缘，然后再在别人的泪水中，孤零零的或遗憾或满足地离开这个缤纷多彩的世界。
既然我们都将会走在死亡的道路上，那么我们何不好好享受那一路上的美好风光呢？
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