学习菜根谭之前，我们先说一个有哲理的对话，大家细品一下：
从前有个渔夫，他给自己定下一个规矩每天只打一次鱼。有个游人不解，就问渔夫:“你为什么不多撒几次网，多钓一些鱼呢?”渔夫晒着暖洋洋的太阳反问:“要那么多的鱼干什么?”“鱼多了，你可以拿去卖呀!你 可以多赚些钱，甚至变得很富有。”“变得富有之后，那下一步该怎么走呢?”“那时候， 你有了金钱和地位，想干什么就可以干什么。 比如悠闲自在地坐在太阳下打盹，还可以眺望美丽的大海。”渔夫笑道:“我现在正在这样做呢!” 游人哑口无言。
渔夫将一切财富都视为身外之物，与其被财富所累，倒不如两手空空来得潇洒，如 钓钓鱼，晒晒太阳，一副天之骄子的模样，你能说他不快乐吗？这位渔夫真正领悟到“安贫乐道” 的精髓，比起那个愚钝的游客，渔夫是何等的逍遥啊!我们经常幻想着有这样自在的日子，看看我们的笑容，看看我们眼里放的光，觉得有多少真诚淳朴的？你觉得每个人都戴着面具一样，连快乐都是装出来的一样。我最直接的感受，看看二三十年前拍的电影，那人的精气神，眼睛都是特别的自然清澈纯净纯真，再看看现在的演员，就感觉有妖气俗气一样。这是我的真实感觉。你们不觉得吗？所以今天我们学菜根谭两句话是：
天全欲淡 虽凡亦仙
【原文】田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知; 语以袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其 欲淡，此是人生第一个境界。
【注释】 鼎食:形容美味珍馐的佳食。
短褐:粗糙的衣服。
【译文】
在田间劳作的农夫或野外谋生的老人，问到黄鸡白酒的家常便饭就兴味很高，问到山珍海味则全不知道;谈论到温暖的粗布袍和麻布短衣就油然高兴，问到华美的朝服 却完全不知晓。 因为他们保持了纯真自然的本性，所以欲望淡泊，这是人生的第一等境界。
【评析】
很多人喜欢乡村生活，也喜欢“清淡”的生活，在乡下正因为清淡惯了，见得少，知道得少，所以欲望就少得多。唐诗宋词中有不少写农家生活的篇章，如“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡 豚”，“家家扶得游人醉，稻花香里说丰年”。人们留恋的不仅是农家清淡简朴天然的食物，更怀念乡村纯朴、真挚、热情的古风。我现在心里也有种画面：春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白天听棋声，月下听箫声，山中听松声， 水际听乃声，一帘幽梦，不虚此生啊。
继续学习，还是先找个小典故吧！
话说东汉有个高士叫高凤，字文通，河南叶县人。年少时苦读，手不释卷，昼夜诵读不息。他家里穷，以农为业。一次，妻子去田里劳作，院子里晾晒着麦子，妻子出门时交给他一根竹竿，让他看鸡护麦。他手持竹竿，诵读起经书来，结果天下起大雨，将麦子冲走，他也没有察觉。直到妻子从田间回来，奇怪地问他:“麦子呢?”他这才发觉麦子被雨水冲走了。百无一用是书生啊！
由于他刻苦读书，终于成为名儒。 元和年间教授西唐山中，从学者甚众。但朝廷征召，他辞官不就，终生隐居在山间。这就是古人的个性！那么我们就学与自然有关的章节：
人我合一 云留鸟伴
【原文】兴逐时来，芳草中撒履闲 行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。
这几句好一副洒脱悠闲的画面，我们解释一下意思：
【译文】是说：
一时兴致来的时候，在草地上脱掉鞋漫步，野鸟也忘了被捕捉的危险飞到身旁来作伴；当景色与心灵互相融会时，在飘落的花朵下披着衣裳静静地沉思，白云也似乎无言地停留在头上不忍离去。
【评析】
我最喜欢的一句话：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。那种潇洒自若、心境平和，淡泊自然心境太美了！
这幅情景也让我想到，我们回忆起童年时光，多数会感到愉快。原因就在于童年的嬉耍都是率性而为，不带任何功利和心机，所以白云蓝天都能激发无尽遐想， 鸟飞鱼跃都有灵性感应。但进入社会以后，这种兴致就骤然减少，这是尘事所累的结果。 我们天天喊“明心见性”，我觉得首先追求的就是那种与自然合一的率真的天性。古人讲究天人合一，人与自然万物心意相通浑然一体。看看我们现代人，总是沉溺于世俗的争斗与名利的喧嚣中，很少真正欣赏大自然的美景，感受大自然的情趣，是有点可悲可叹了！
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