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一、气性相

一、气性相

作者: 嘎玛曲珍 | 来源:发表于2018-06-05 10:05 被阅读0次

藏密把人体之气分为两大类,第一类是根本气,第二类是支分气。

第一类根本气分为五种:

(1)持命气:

乃生命之本,为其余一切气的能源。略当于道家和中医所说的真气,元气。主要产生脐下三脉会合处,乃得之父母,先天形成,藏于命门、肾俞两穴,遍存各个细胞,既包罗万象,又周遍全身。

 (2)上行气:

起推动气血上行的作用,发生于心之东南方。

 (3)下行气:

起向下流通精血,大小便的作用,发生于会阴之上。

 (4)平行气:

起消化饮食,输送营养的作用,发生于心之东方。

 (5)遍行气:

遍行全身,为人动作之本,发生于心之南方。

 第二类支分气也分五种 :

(1)行气

亦名龙气,行于眼能生视觉。

 (2)循行气:

亦名象气,行于耳能生听觉。

 (3)正行气:

亦名海马气,行于鼻能生嗅觉。

 (4)最行气:

亦名提名,行于舌能生味觉。

 (5)决行气:

亦名财生气,行于身能生触觉。

 气为生命动能,若有错辖阻滞,必生疾病。特别是持命气,若稍错乱,则令人昏迷、疯颠、乃至死亡。所以持命气又名命根气。即指有持续寿命的功能。密教同显教一样,认为“息暖识三,是谓命根”。藏密更深透指出:“中脉即命根,命根即中脉”。

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