治国
北非
日耳曼与帕提亚都属于比较头疼的外敌,但是在罗马境内,大部分小弟虽然被罗马欺负,但是敢跳出来找打确实不多。小概率事件还是有,比如公元21年的北非叛乱。在原本的迦太基领土上,出了一个游牧民族领袖反抗罗马统治,直接跳过过程说结果吧,提比略放权给北非总督普拉耶苏斯,后者历时2年料理了这次叛乱。
高卢
如果做比较,北非只能属于小学生给学校校长找别扭,那高卢应该就是高中生要给校长抡水管,高卢有个土特产宗教叫德鲁伊特教,在被凯撒征服后,德鲁伊特教失去了原本垄断的教育行业,而且通过奥古斯都的变法,高卢人的酋长大多有罗马公民权甚至有元老院议员,这些高卢精英按法律都不能入教。德鲁伊特教终于憋到内伤,发起宗教反抗,这次不用校长提比略亲自出手,几个教导主任,也就是莱茵河的军团长直接上去招呼他们。最后虽然大多数军团都很想捏这个软柿子,但最终只有2个军团捏到了,德鲁伊特教的余党逃到了不列颠。著名的亚瑟王,他身边那个神棍梅林就是德鲁伊特教,高卢人在罗马也叫凯尔特人,这些人逃到爱尔兰,后又移民到美国,所以美国NBA有个全员带绿帽子的球队就叫凯尔特人队。
宗教
明着反抗皇帝的都好解决,但跟皇帝爱答不理,又时不时跳出来网上发黑文的提比略就有些恼火,这些人就是罗马境内的犹太人,他们是当时少数一神教的信仰者,而且犹太教也不会接纳非犹太人,所以这些人在帝国境内完全是异类。之前也说过,提比略本身就是无神论者,对老爸老妈自己儿子封神的提议一概不允许,所以他看到对神有着虔诚信仰的犹太人更是看得不爽很久了。他一次性把4000名犹太人赶到撒丁岛做劳改,还规定犹太人必须宗教和公务员二选一,想在罗马吃皇粮,必须放弃犹太教。值得一提的是,耶稣老人家就是在提比略的任期内被钉死的。
治家
继位人选
剧情回到日尔曼尼库斯的死,最大受害者当然是他妻子阿格里皮娜,这个尤利乌斯家族最直系的血亲居然要听一个克劳狄乌斯家族的提比略,想想就一肚子恼火,在没了男人后,这种偏执的想法愈发强烈。不过提比略还是做出了一点努力,把自己的亲外孙女嫁给了日尔曼尼库斯的大儿子尼禄,这貌似在说本来属于日尔曼尼库斯的太子位置现在给了他儿子。可是这世界上哪有爱养子大于爱亲儿子的父亲,在公元21年,提比略亲儿子杜路苏斯担任执政官,杜路苏斯的能力之前也介绍过了,元老院也非常肯定他的能力,未来的罗马皇帝的盘口又向着克劳狄乌斯家族倾斜。
女性公敌
想不开的阿格里皮娜组织起了“阿格里皮娜”党,说白了就是一群罗马的上层大妈圈子,提比略本来就是女性不喜欢的那一类,所以大妈的朋友圈开始流行起各种皇帝的八卦小段子,这种自不量力,自欺欺人的表现让提比略非常的不爽。提比略当然不是女性绝缘体,他只是个感情专一的人,到现在还念念不忘30年前的前妻,当时被奥古斯都活活拆散,以至于皇帝见到前妻还要绕着走。
儿子的死
最牛B的编剧估计也不敢写以下剧情,如日中天的杜路苏斯在35岁的时候壮年去世,提比略还寄希望亲外孙,可是亲外孙又在一年后夭折。64岁,在古代已经算高龄了,也就意味着皇帝肯定没有直系传位,同样的他也没有参加亲儿子的葬礼。这件事情可把阿格里皮娜乐坏了,这个没脑子的女人表现出兔死狐喜的样子,这也注定了她最终的结局。没了亲人的提比略用工作缓解自己的悲痛,元老院倒是识相的想为他建立神庙等褒奖,可还是被现实主义皇帝拒绝。
矛盾
提比略与阿格里皮娜的矛盾已经是罗马3岁儿童都知道的事情,提比略针对阿格里皮娜最亲密的小姐妹频频下手,各种通奸,乱伦的屎盆子往她们身上扣,并且以尤利乌斯家族族长的名义,不允许阿格里皮娜再嫁,当时的二手货市场远远比一手市场要火,特别是还能带儿子的贵族最为抢手。在有一次家族共进晚餐的时候,提比略不知道哪根筋搭错了,亲手给阿格里皮娜一个水果,阿格里皮娜想都没想把水果扔给了身旁的奴隶。提比略涵养也很好,表面笑嘻嘻,内心mmp。以上的几件事情记录于阿格里皮娜的女儿小阿格里皮娜的日记里,这个小阿格里皮娜也不是善女,以后会专门介绍。
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