不知道是我的问题还是大家的通病，身边总有一个在外人看来和我关系甚好但我却对她有所保留的所谓的“闺蜜”，这是那种与我看似交情甚好甚至我自己有时候都这么认为的一类人。
但是也不知道为什么和这种人在一块的时候总是很拘束，不会和她说很多深层次的东西，甚至每次发现她的谎言都假装视而不见，但是自己内心又十分难受，又不敢问她原因，害怕说出来这段友谊就会终止。
这让我联想到了夫妻间的假性亲密关系，其实好朋友间也存在着这种假性亲密关系。亲密关系官方给出的解释是你与另外一个人之间深刻的、互相回应的连接；假性很好理解，看似真实则不然的意思。
一下子，假性亲密关系的意思就比较清晰了，放出官方的解释以便于那些看不懂的朋友能够看懂:两个人看似亲密，但其实关系里有很多的禁区，有很多不可以触及，一触即发的部分。
两个人小心地回避着这些禁区，极力维持和谐美好的场面，但彼此都没有获得令自己满意的亲密情感。是不是和我上面的那种情况很像，可以说是如出一辙。
以前听奶奶说有点小病小痛的人总比那些一直身体健康的活得久一些，虽然是句玩笑话，但其实想一想，并不是没有道理的，在假性亲密关系中不正是这样吗？
平时没有任何矛盾，一方就算发现了另外一方的一些谎言也不会拆穿，放在心里，然后慢慢累积，到最后怒发冲冠，两个人互相吐槽，这段关系也算是就此终结。到这你可能疑惑，你说这两个人是不是有病，干嘛不说清楚呢？
原因主要还是怕说了对方生气，然后结束这段关系。这个时候又牵涉到了一个新的概念——假性自我，说得通俗一点就是你在考虑一件事情的后果时首先想到的不是自己的感受而是考虑别人的感受。
拿我的例子说。我怕说出来会让她生气，我考虑到了她生气，却没有考虑到我自己如果不说出来会很难受，这就是假性自我。
既然说到了假性自我，那就把它说得更加完整吧。《新女友》，只能说该片导演欧容很强。克莱尔，一个失去闺蜜、拥有帅气老公的普通女人;戴维，一个失去老婆、剩下孩子的普通男人。
谁会想到，这个普通女人爱着闺蜜，谁又会想到这个普通男人喜欢打扮成女人?谁又会想到这个普通女人和这个普通男人在一起了?谁又会想到这个普通女人不是和这个普通男人在一起了而是和这个普通男人装扮的“维吉尼亚”在一起了?
简单粗暴地概括这个电影就是一个以为自己是异性恋的女人碰到了一个异装癖的男人，干柴遇烈火，这个女人的双性恋因子被唤醒，和这个异装癖男人装扮的女人“维吉尼亚”幸福快乐地在一起了。
具体来说，电影里面的克莱尔与闺蜜劳拉小时候可以说是总角之宴，言笑晏晏，克莱尔在自己的真实人格里面一直喜欢劳拉，但是劳拉，她是一个“直女”，于是克莱尔压抑了真实自我，展现自己的假性自我——成为大家期待的异性恋者，虽然这个形象并非真正的她。
印象最深刻的是克莱尔在劳拉床上做的那个春梦，她和劳拉水乳交融，我想这算是她的转折的开始。但是道德和伦理限制了她，她开始排斥现在的状况，不想要和“维吉尼亚”继续这样下去，但是她不知道自己的真实人格早已被唤醒。
一句“我想念维吉尼亚了”是她开始发现自己是更偏于同性恋的，她喜欢戴维扮演的“维吉尼亚"。替出车祸的戴维换装成为“维吉尼亚”是她接受真实自我的表现。结局两个人算是在一起了，“维吉尼亚”和克莱尔在一起了。她找到了真实自我，抛开了“假性自我”。
理论上来看，克莱尔作为女主，社会道德意识对她的压迫让她不得不面对社会性的“超我”对其性取向中的某一部分压抑——戴维于她，构成了克莱尔现实世界中自觉的伦理限制，“维吉尼亚”于她构成了单一绝对化性别文化对克莱尔的限制。
当这双重的压迫在她身上时，她很痛苦，很徘徊，很纠结。与其说克莱尔破坏了一般道德，不如说一般道德压制了真正的她。很佩服她的勇气，因为她最后突破了假性自我。
我们必须承认，我们生活之中可以扮演一些社会期待的角色，甚至可以扮演得很好，获得声望，但是我们总会感到一些失落，因为这不是你想要的，你没发现和挖掘出你自己想要的，因为成功和幸福是有区别的，具体为什么我相信大家应该能够想明白。
既然说到了同性恋问题。那就把它也展开一下，首先必须承认的事实是我们生活在这个单一绝对化道德观的世界中，我们大部分人对于同性恋是不赞同的。
但是，你深想一下，你到底是因为社会不赞成同性恋所以你不赞成同性恋，还是因为自己就是不赞成同性恋？你会发现，很难，对吧？你很难抉择自己到底是为什么反对同性恋，我们很难不受到社会与他人对我们观念的影响。
还记得大一《文学理论》课老师提到的本我，自我，超我的关系以及与之对应的镜像，心像，主体的关系。
我想可能自己现在明白了一些，我们观察他人的形象去形成对他人的想象和幻想经过转化形成自己的心像，那个自认为的观念，再经过反转，变成了我们的主体。
放在社会中来说，我们在观察社会的时候会形成我们内心认为的那个真理和准则，并通过这个准则来形成社会期待的那个“主体”并与之对应的相关观念。
我们现有的对同性恋的态度其实应该算是社会映射的观念，这个镜像告诉我们同性恋是不被允许的，所以我们就潜意识里面告诉了自己同性恋是不被允许的，你有没有发现我们说同性恋是不被允许的，是因为社会不允许，而不是我不允许。
电影里面的戴维是有勇气的，他很坦诚，发现了真实的自我;而克莱尔更像是被救赎的那一个，她受困于社会道德和伦理，压抑了真实的自我，还好最后实现了自我觉醒，她接受了戴维扮演的“维吉尼亚”成为自己的“新女友”。
说了这么多，既然是真实的自我，那么同性恋又何罪之有？如果我们一直生活在一个LGBT才是真爱的世界里面，是否也会像现在这样排斥异性恋者呢?我们只是生活在一个拥有单一绝对化的性别文化的社会中，所以形成了男女结合才是正确的观念。
但是如果放开这个观念，我们又怎么能妄下LGBT是病态的这样的论断呢？又怎么会有我们自以为正确的二分论断呢?又怎么会有绝对的秩序呢?又怎么会有强制异性恋？
跳出同性恋这个框架，谈谈我们其他的，是不是发现很多时候我们只想看到我们认为应该看到的或者是希望看到的，如果看到的不是就进行道德绑架。
中国式教育下，假性自我的产生甚是自然，从小到大自己都是一个大人眼中的乖孩子、好孩子，听话懂事，但我自己并没有因此开心，反而是压抑，想要爆发，因为不能做自己想做的事情。
好孩子的“好”是别人认为好，我自己感觉不好。社会大环境下面，我们似乎总是按照特定的方式去做事，很多时候不得不遵守社会规则，对朋友、对上司、对家人，都必须以“律”以待。这就回到了我刚开始提到的朋友间的假性亲密关系，是不是发现原因了，确实就是这个“假性自我”搞的鬼。
我不是提倡大家都完全地放飞自我，有句话叫水满则溢，要是真的完全放飞了，可能就乱套了。但是我们要清楚自己的内心真实想法，小事上可以不计较，大格局上面必须斤斤计较。
就拿朋友来说，我们要寻找同道中人，而不是硬生生拉着朋友与你一起上路，对于那些不能交换观点的人，无需强求，顺其自然，宁可相忘于江湖，不愿话不对心把酒话桑麻。谎言是拉开两颗心距离的根源。如果想要继续这段感情，那么请坦诚吧。
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