文/顺其自然
张仲景在《伤寒杂病论》中讲：余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。
以下是原文的译文：我的同宗同族的人口本来很多，从前有二百多人。从建安元年以来，还不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于伤寒的要占其中的十分之七。我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨，为早死和枉死的人不能被疗救而悲伤，于是勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方，选用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等书，并结合辨别脉象和辨别证候的体会，写成了《伤寒杂病论》共十六卷。即使不能全部治愈各种疾病，或许可以根据书中的原理，在看到病证时就能知道发病的根源。
看到前辈们走过的踪迹，令我深深的感动和自豪，我们老祖宗真是非常有智慧，古语云：不为良相，便为良医。很多像张仲景一样德高望重的我们的先祖看到当时老百姓所遭遇的病苦，许多疾病被误诊误治以及病人糊糊涂涂所遭受到的病痛和折磨，于是有德前辈们就立志发愿要发奋图强，勤求古训，博采众方，许多的前辈名医都是通过自身的磨历和亲身体验而总结出来的经验最后成为了经典方剂。
我们中医几千年来都是在跟瘟和疫作斗争，伤寒、瘟疫与时气，只是名称不同，其实是一种病。而且我们是通过大量的失败的、死亡的病例总结出“血”的教训，来告诉你别再那么试了，那么治是错的。我们的中医成就，跟往昔医圣张仲景以及无数前辈名医们无私奉献的精神是分不开的，前辈们在历经磨难和反复实践之中研究出来的经典方剂造福了无数苍生，为我们后人留下了浩如烟海的智慧宝藏，为众生减轻了无数的病痛，不仅造福了我们子孙后代，同时也为人类作出了辉煌的成就，造福了天下万民，为世界留下了极其珍贵的智慧与精神财富！
新冠病毒给人类带来了巨大的灾难、痛苦和死亡，但越是关键时刻，越需保持心的清静，不管外面世界如何风云变幻，我们都应以不变来应万变。三年多的疫情，给生命太多的反思与追问？灾难面前，没有谁能够独善其身，不管贫穷还是富贵这些都无关紧要，因为病毒它没有高低贵贱之分，当病毒肆虐时，对于人类来说就是一场生死的博弈，人类真的很渺小，我们应该如何来面对这样的灾难呢？对于新冠病毒，现代科学是在病毒或细菌身上下功夫，而我们中医则在自身下功夫 ，我们不看病毒，我们看到更多的是它背后的运行轨迹。
经历了疫情灾难，从某种意义上说也并非完全是坏事，它给我们带来了诸多的警醒，是我们平时想不到而被忽略掉的一些东西，这让我们学会了反思，成长了很多，必免了以后再次出现同样的问题，改变了原来固有的观念与不良的生活方式，放下了很多，看开了很多，明白了很多，悟到了很多，拓宽了自我的视角，从而直观生命背后的本质。
这场疫情，让我们不得不承认老祖宗的超凡智慧，《伤寒论》中的《甘草干姜汤》仅两味药就能辨证解决很多问题，这就是我们中医的博大精深之处，居安思危，当下我们更应该继承和发扬老祖宗留下来的中医智慧，沿着前辈们的足迹，传承和发扬祖国医学这颗璀璨的明珠，让所有的病人都不在经受病苦的摧残与折磨，这才是我们对老祖宗真正的感恩与传承！
无论你是阳过的，还是暂时没阳的，都有不同的反思和感受，阳过的，希望做好防护，加强锻炼身体，保证别再阳了，暂时没阳的，继续做好防护，保持好心态，争取进入总决赛，疫情让我们直观生命的无常与脆弱，万物皆有灵，整个宇宙是生命的共同体，你就是我，我就是他，大家本来是一家，一即是多，多即是一，更没有什么分别与歧视，一切都是心的投影，也许就在这场疫情的寒冬之后，人们读懂了所发生的一切，真正放下了分别与执着，那么人类觉醒的春天将会不期而遇的！
当灾难来临之时，人类只有团结一心与同舟共济，敬畏生命，感恩天地与万物，懂得如何善待彼此与和谐共生，懂得如何改善我们人类唯一能够赖以生存的生活环境，懂得真诚的培养高尚而宽容的心灵，珍惜当下美好且宝贵的生命时光，善待生灵，奋发图强，让世界真正变得祥和而美好，让芸芸众生更加团结与安乐！
我深感作为一个中国人是多么的幸运，有幸逢盛世，吾辈当自强，惟愿国更强，我们国家的抗疫胜利，离不开党和国家领导人的运筹帷幄与高瞻远瞩，离不开全国人民的万众一心与众志成城，感恩国家这三年多来的护佑，我无以为报，我们只有时刻强身健体，不忘国家恩情，善待苍生，保持正念，善用当下，生活简朴，不再熬夜，健康饮食，适量运动，关心他人，服务社会，活成一个明了而通透的人，这样才能获得真正的自在和解脱，不枉此生，无怨无悔。
一位有正知正见有正能量的人，他的身体基本没有什么瘀堵的现象，因为能量非常充足，血液运行质量也很好，气血流畅，经络舒展，用自身能量轻松带动着全身气血循环往复，一气周流来濡养全身，这就是身体元气的饱满和充足，只有心地清净之人才能够做到这一点，所以，起心动念皆是因，常保正念是其本，如果妄念纷飞，就会直接影响到一个人身体内在的气血运行，既便你吃的很好，又很有营养，也不能完全吸收，因为有妄念体内就不通，不但不能完全补充身体所需的营养，反而还需耗损你本有的元气来化解这些东西，这不是真正的养生之道。
辨证施治是中医的灵魂。简单来说有：寒热趋向、邪正消长、真寒假热、真热假寒、肝阳上亢、阴虚火旺、阳虚生寒、阴虚生热、寒湿困脾、湿热下注、水极似火、寒极似热等等，这些只是粗浅的表证，当你看到寒并非是真寒，看到热也并非是真热，如果不看其背后的本质，你很难说清楚这个病它是属于哪种类型，阴阳交错，虚实挟杂。中医以通为补，话又说回来，一切调理方法也只能是起到辅助作用，最好的方法就是修行，就是忏悔，把不好的东西忏掉，升起正能量正念来，这个正念正能量，才是真正恢复元气最根本的办法，最好的通畅其实是心安！
一个人如果心地清净善良，生活自然而简朴，没有过分的奢求与欲望，凡所有相，皆是虚妄，不执着一切外相，心如止水，这就是最好的养生与良药，人体是一个元气运行的过程，它就像一个转动的圈，在哪个地方转不动了，就用药或是其它方法帮扶一下，搭把手，给点力，可是怎么样才能看出它哪个位置旋转不畅，这才是最难的。中医讲的脾胃功能与西医讲的免疫功能其实是相互对应的，不管是脾胃功能还是免疫功能，只要你能保持清净本怀之心，这就是最好的免疫或最好的脾胃，这就是通畅，而且一通而百通。
感恩生命赋予我们的一切，让我们的生命经历过披荆斩棘和历尽沧桑，在磨难当中不断的完善和成长，衷心的祈愿万物皆安，生命回归自然，心如明镜，一切安好！
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