其实在很早以前，应该是8年前吧，就看过著作，当时挺迷里面的内容，特别是看到里面精彩的部分，整个人的精神也被它的情节所牵动。今天大年初一，秉着一天看一部电影的准备算是重温了电影版的《狼图腾》，想着慢慢开始对电影做一番的研究，要知道研究需要一定的文本支持，当你的电影数量一定时，然后再对它与其它艺术表现形式做对比，揪出电影的本质，让电影带给自己感悟的同时，能够更准确的知道它的本质是什么，为什么要这么拍，通过怎样的手法表现，细节的地方想表达的是什么？对了，如果真的想看一部电影，带着问题去看，然后一个一个得解决，那么对这部电影的理解应该会更深刻。
《狼图腾》是在当时文化大革命时期，国家因为嫌弃读书人太多，而把书生安排到农村或者偏远山区去支援建设，也就是所谓的知青。
刚好，陈阵跟扬克两个北京大院里面的孩子，顺应了这个时代，来到了内蒙古呼伦贝尔大草原上支教。在这里有牧民老人毕利格，它的儿子巴图，老婆噶斯码，小孩巴迈，还有其它的牧民，另外还有一些外来者，也就是跟陈阵一行人来的知青，跟主任。
老牧民毕利格在这个草原上生长，变老，对这里的一切都了如指掌，他明白要敬畏大自然，任何事情都要顺应规律，不能贪欲过度，滥杀生灵而破坏了这里的生态链。如果破坏了，将会带来灭顶之灾。陈阵属于支持的一方，他很认同老毕利格的观点，而且他也亲身感受了大自然的力量。但是像主任跟其它的外来知青就不是一回事了，他们为了获取更多的食物，跟后来马群跟羊群受到狼群的攻击后，损失巨大，就带着射击队来屠杀野狼群 。同时，陈阵在草原相处的日子中慢慢对狼产生了浓烈的兴趣，并在机缘巧合之下，活捉并养起了一条小狼，并且慢慢了解了狼，知道了它们的习性。但是当狼群受到屠杀后，陈阵所养的狼，也开始展入它野性的一面，经常咬伤人类。老毕利格说了：狼是战士，如果你圈养它是剥夺了它成为战士的权利。只有在奔跑跟战斗中，它们才是真正的狼。最后，失去夫君的噶斯码把狼给放了，这点显示了陈阵一个不绝决，优柔寡断的北京知青的性格。最后小野狼与陈阵相视了一下，各自去向自己的地方，可能这个镜头也是寓意着小狼终于拥抱了大自然，并且可以很好得将狼的使命完成掉。让这片草原回到原来平衡的状态下。而陈阵也要回到北京，开始展入他的能力，并且向着自己想完成事情去做。
电影最令我印象深刻是整个电影的场景透入着大草原美丽，跟游牧民族的日常生活，一切看着就是新鲜。
里面最令我深刻的台词是老毕利格说的：一定要遵守你说过的约定，绝对不要食言，终要自食其果。
对于看过原著的人来说，电影确实没有把狼群的团队做战，以及深谋远虑，担当，耐心，忍耐的特性表现透。或许狼并不是主角，它不能用言语来表述自己，只有通过人类的视角来表达，虽然表现的并不很深刻。相对比电视剧动辄30，40集，一个细节，一个想法就可以用更多的篇幅来表达。这样或许会有更好的效果，不过我想也要注意不能太拖沓，不然会太让人烦燥。
对比戏剧，戏剧更多是对情绪的宣泄，人与人之间的语言更多，而电影更会用细节的手法，与剧情的衔接与发展来提炼主题。所以电影跟戏剧各有各的局限。各有各的精彩。
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