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我们如何“相信未来”?

我们如何“相信未来”?

作者: 老李的理性批判 | 来源:发表于2018-10-05 12:11 被阅读43次
    我们如何“相信未来”?

    今天的《家庭文化教育》公众号的标题是“未来的生活,ᅳ定会越来越美好”,这让我想起前些天倪老师在朋友圈推荐的诗人食指于1968年所写的诗《相信未来》:

    当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

    当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

    我依然固执地铺平失望的灰烬,

    用美丽的雪花写下:相信未来!

    当我的紫葡萄化为深秋的露水,

    当我的鲜花依偎在别人的情怀,

    我依然固执地用凝霜的枯藤,

    在凄凉的大地上写下:相信未来!

    我要用手指那涌向天边的排浪,

    我要用手掌那托住太阳的大海,

    摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,

    用孩子的笔体写下:相信未来!

    我之所以坚定地相信未来,

    是我相信未来人们的眼睛,

    她有拨开历史风尘的睫毛,

    她有看透岁月篇章的瞳孔。

    不管人们对于我们腐烂的皮肉,

    那些迷途的惆怅、失败的苦痛,

    是寄予感动的热泪、深切的同情

    还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。

    我坚信人们对于我们的脊骨,

    那无数次的探索、迷途、失败和成功,

    一定会给予热情、客观、公正的评定,

    是的,我焦急地等待着他们的评定。

    朋友,坚定地相信未来吧,

    相信不屈不挠的努力,

    相信战胜死亡的年轻,

    相信未来、热爱生命!

    食指的诗让我想到了自己以前写的ー首诗《ー往情深》:

    尽管,

    在这片土地上,

    历史有风暴,

    周期地。

    尽管,

    在这片土地上,

    现实有风雨,

    冷冷地。

    尽管……

    尽管……

    然,情不知所起

    故对这片土地ᅳ往情深!

    我们如何“相信未来”?

    也让我想起了普希金的诗《假如生活欺骗了你 》:

    假如生活欺骗了你,

    不要悲伤,不要心急!

    忧郁的日子里须要镇静:

    相信吧,快乐的日子将会来临!

    心儿永远向往着未来;

    现在却常是忧郁。

    一切都是瞬息,一切都将会过去;

    而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。

    我们如何“相信未来”?

    前些日子,邓晓芒教授在北大进行了《康德道德哲学的立论方式》的演讲。邓晓芒教授这篇演讲,学术性虽然強了一些,但仍然可以从中得到一些比较直觉性的启发。

    邓教授在演讲中,阐释了康德的道徳哲学是基于人的理性和自由基础之上的,康德的道德哲学的立论有三:一是普通人的比较直观化的道德标准;二是抽象的、纯粹的道德理想;三是人类历史文明的向“善”的发展趋势。

    邓教授指出,人仅是有直观化的道德标准是远远不够的,需要有纯粹的道德理想。但在现实生活中,要想实现道德理想是不可能的,因为人不是神,人有情感和欲望,不可能达到纯粹。那怎么办?道德理想虽然不能实现,但我们要敬重之,以其为标准要求自己,以适应人类文明向“善”的发展趋势。

    我个人听了邓教授演讲后的感受是:一,即使是那些道德很高尚的人,或者那些自认为道德很高尚的人,在道德理想前面,一定要谦卑,切不可以圣人自居,要求他人要这样要那样的;二,作为普通人,虽然受到种种欲望的诱惑和限制,会离道德理想很远,但也要尽量地、努力地向“善”。也许这些就是康德道德哲学的价值和意义所在。

    我们如何“相信未来”?

    在《第ᅳ哲学家》中的ᅳ篇《康德哲学如同一个蓄水池,一切之前的水向它注入, 一切之后的水从它流出》文章中提到:康德在童年和青年时代的生活并不富裕,但他仍旧健康地活到79岁,78岁时仍然笔耕不辍。没有老年痴呆,没有帕金森。

    他追逐学术上的成就,每天忘我的工作,对自我意识的觉察和修炼如百丈竿头,善于平衡自己与外部世界的关系,以此来保持身体与外界的平衡。

    康德的生活是简单的,但他的世界是丰富的。不论是他的哲学,还是他的饮食起居,其实他都是在强调那古老训诫的重要性“认识你自己”,进而,成为你自己!

    我们如何“相信未来”?

    我们如何“相信未来”?或许你会以“不相信”来“相信”,或许可以就像以上所看到的那样,以激情、以深情、以热情、以理性、以理想来相信!

    或许最终还是要“认识你自己”,不能自大,但要自信,自己相信自己的未来!

    人类的能力是有限的,是有限的生命体。虽然人类可以凭着有限的能力,一步一步地向无限前进,却永远都不可能成为“那无限”,因为“那无限”是唯ー的!

    “那无限”赐予人类理性,让有限的你能通过思考认知世界,通过行为实践向善的方向前行,也赐予人类爱的同情心以及鉴赏美的共通感,让人性之光闪耀。但没有赋予人不学而知,不行而善,不悟而通的能力。

    因此,人要自信,就要学而知,行而善,悟而通。要掌握一些基本的原则和方法,自甘痛苦地努力学习和积极地实践探索,为伊消得人憔悴,以期等到那“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”时的愉悦。

    在知识方面,用脑进行逻辑性思考!保持对事物的奥秘进行探索的好奇心,培养自己的思考力,对外界事物有着敏锐的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等五官感知觉能力,并且依据知识的构成要素和逻辑的形式,通过大脑的思考对感知觉到的经验材料,进行组织、整理、分析、判断,从而明白事物的道理。

    在情感的爱和美方面,用心去悟!做ー个热情的人,面对他人,内心要有以诚待人的热忱;面对社会和自然,内心要有触碰和拥抱的激情。要有乐观精神,具有宽容的心胸、豁达的态度、乐天的性格、阳光的姿态。要有感恩情怀,感恩自然、感恩父母、感恩他人、感恩社会。培养自己的审美能力,懂得鉴别和欣赏人、事物、大自然的优美与和谐、壮美与崇高。

    在道德伦理方面,按照普遍的法则,自己为自己立规,用行动去实践!具备坚毅、勇气、自控力、社会交往力等意志力品质。坚毅:树立短中长期目标,并且要落实在行动中。在实施实现目标的行为过程中,要坚定和有毅力,可以根据实际情况调整目标进度,但不要中途而废。勇气:对事物要勇于探索原因、开拓领域、发现未知的新东西。自控力:对于自身的行为,要具有选择、控制、发展、完善的能力。社会交往力:具有良好的个人习惯和社会行为能力。

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