王子、婚纱、钻戒、水晶鞋、鲜花、掌声、祝福，原本是每个女孩梦寐以求的一场婚礼，是一生美好年华最接近公主的一天。
可是，婚闹的陋习在一些地方盛行，让这原本美好的一切都变成了一场噩梦，没有期待中的美好，只有恐慌。
瞎闹的生活远比电视剧和小说狗血。
正月初七，江苏盐城一场婚礼上发生了极其荒诞的一幕：醉酒的公公和儿媳在走台，司仪夸新娘子“大方得体，懂得入乡随俗”。
突然，公公从身后伸出咸猪手，搂住走在左侧的新娘子，反身就是一个饿狼扑食，熟练地上下其手，强吻自家儿媳。
事发突然，连一向老练的司仪都惊呆了，一时语塞，不知该如何救场，只是连声呵斥：“哎！哎！哎！”......
反倒是台下的宾客一阵叫好声，纷纷举起手机，以同一种吃瓜心态从不同角度记录这场闹剧的整个过程。
一时之间，婚礼上吃瓜群众拍的小视频在网络疯传，刷爆了朋友圈和微博，更刷新了大家的三观，网友纷纷作呕。
这种伤风败俗的瞎闹，当事人却云淡风轻地解释为：具有“表演”性质，只是“假装亲嘴”。
请问：这样的陋习当庭广众“表演”，吻到与否真的还重要吗？
任何风俗，首先三观得正。
2017年，西安一伴娘被两名男子控制在车内强行摸胸猥亵，如今盐城公公当众强吻儿媳。众目睽睽之下借着婚闹的习俗满足一己私欲，掀裙、袭胸、强吻，为所欲为。
试问：谁人还敢做伴娘？谁人还敢为新娘？
近些年，这种低俗的婚闹陋习愈演愈烈，伴娘、新娘深受其害。那么，婚闹的陋习还要持续多久？这一切难道真的都是“传统习俗”惹的祸？
怕是别有用心的人打着“传统习俗”的幌子，在泄愤私欲。
国人多喜热闹，婚宴喜席总要搞出点花样，不闹出点动静来，总觉得意犹未尽。有些地方甚至以热不热闹评判一场婚事办得成功与否。
这种病态心理，便给那些借婚闹之名行猥琐之事的恶人提供了作案的机会。他们在作恶时大多心里揣度：反正这种场合就算闹得过分点，对方也不好意思翻脸。
于是，借酒耍疯，闹起来就难免失去了分寸，愈演愈烈，越闹越低俗。
李安借《喜宴》一语中的为“婚闹”下了定义：
五千年性压抑的结果。一个社会越文明，往往越能开放地谈论性，引导人们形成正确的性观念。无法正确地认识性，才让人们对婚闹中的性骚扰视而不见，所谓的文化传统则进一步抵消人们的负罪感，二者共同作用下，婚闹更为顽固和猖狂。
正因为有“传统习俗”打掩护，始作俑者们才会有恃无恐，肆无忌惮地侵犯他人。当年西安被袭胸的伴娘碍于情面没有追究猥亵者的责任，但内心肯定受到了一万点的伤害；
今时今日被公公强吻的新娘，先不说不知礼义廉耻的公公会受到怎样的惩罚，对她来说，那一刻，留在心里的怕会是一辈子的阴影！
结婚，多么神圣的事儿，在隆重场合确定眼神，鼓足勇气，去宣告这份爱情的伟大：
男方从此为伊人六根清净；女方从此后在他的臂弯中修行，不再贪恋尘世间其他风景。
可现实是，婚闹陋习却毁了所有的美好，比如盐城的这位没节操的公公伤风败俗的一吻......
正如法国社会学家涂尔干所说的那样：日常生活中的伪君子们在婚礼中为狂欢所感染，他们就会打着“传统文化”的幌子，满足对性的意淫，甚至实施性侵犯。
羞辱伴娘、恶搞新郎新娘，一场场闹剧上演，受欺凌者却不敢怒不敢言，就算对方为老不尊、道德败坏、行为出格，受害者常碍于情面选择息事宁人。
“酒是穿肠的利剑，色是刮骨的钢刀”，当酒色之徒混入婚闹的场合，不可避免就会打着入乡随俗的幌子耍尽流氓。
婚闹的习俗由来已久，发展到今天，不但未被时代剔除，反倒被扭曲成陋习，滋生出各种花式玩法，变得恶俗、低级，从伴娘延伸到新娘，践踏着人性的尊严！
常言道：一方水土养育一方人，婚礼习俗小则关乎一场婚礼的成败、家庭的幸福，大则折射一个地区、一个民族的风俗品味和文化气质。
切莫把恶习当风俗，莫把糟粕当华衣，挑战人伦底线和社会风气。因而，请适可而止，文明嫁娶！
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