很多人终其一生都在问自己这个问题。当遇到左右为难的境遇时，那个不断想权（算）衡（计）的心，总在试图找到最佳取（利）舍（益）解决方案。
讲真 艰难的选择能否避免？
否也。
因为既生而为人 就无法脱离关系和社会独立存在，那么一定会不断遇到生活馈赠给你的礼物——那些大大小小的问题。问题种类我不赘述了，无非是平常人每天萦绕心头的所有大大小小深深浅浅的恐惧和取舍。不讨论异常情况的话，这些问题范围涉及一切人类的已知日常场景。
问题层出不穷，可大道至简。道理，真的只有简单的几个。不论遇到什么问题，只要保持底层核心逻辑的通畅，就能化解纷繁乱花迷眼的世间诸相。所以今天我想分享一个相对简单的解决办法。
来，一步步拆解。
什么造成问题的产生？
马斯洛说：所谓的问题，只不过是超出了你的承受能力。
忘了谁说的：有问题就是方法不对，有困难就是能力不足。
miu说：人类的所有问题都是意识上的认知问题。
miu说得不止对且精妙，很想为这句式里的文字结构和信息点传递点赞，冷静客观又刚猛直率，不会引发任何歧义的精准表达。
为什么不要想太多？不是“想”错了，而是大多数人的意识不仅狭窄还带有强烈的个人角度，这种情况下的任何所谓思考都是伪思考。别费这脑子了。
是谁说的？年轻人，你的问题是想得太多，而做得又太少。
想 是问题产生的根源
拉罗什富科说：“平庸的人总是在抱怨自己不懂的事情。”
是的，多数人的问题是缺乏那个第三只眼的自我客体旁观：当你问题重重时，你正在你的念上生死翻滚。没有人比你自己挖的坑更适合埋你自己。
这时候又要让我马斯洛大爷出场，他谆谆教导我们——以问题为中心，而不是以自我为中心。
一个人越是百无一用的时候，越执念于无足轻重的底线和小自尊心。这……真的是ego玩不厌的轮回游戏。曾和朋友聊天 她说“只要不要脸 啥都不是事”，我说对我来说不是不要脸，而是真的觉得不存在脸面这个事儿。我早就看破了这人类社会浸淫下的虚伪自尊心多么的无用和无明。这种厚重又脆弱的自尊，真是早放下早解脱。
离开他人和你ego为主体自编自演的沉醉玄幻梦中现实，真相才会逐渐清晰浮现。
火速离开那个你自编的“想”之牢笼吧！
做，是化解问题的最佳方式
好了，现在我们知道“just do it”才是解决之道。那么问题来了，从哪里下手呢？
问题可能很复杂，那么拿出我们解数学题的思路：有问题就去解决，不能直接解决就拆分解决。
再复杂的问题，也有头绪。去拆解问题的层级和主次。拆解到最后，执行点会落在每个关键核心点的“为”与“不为”的选择上。
创业大神段永平说，他所有的成功都来自于“本分+平常心”。所谓平常心就是理性，回到事物的本质，去做对的事情和把事情做对。但是，做对的事情，“要落实在不做不对的事情上”，这就是“不为清单”。
最近迷上听徐文兵讲解黄帝内经，里面他提到中医里的补，其实第一步并不是“补”，而是“止漏”。意思是说，先制止那些不对的耗损通道，没有“漏”了，自然就开始“补”了。
你看，黄帝内经是道家医典，段永平的“不为清单”其实和中医里的“止漏”是一脉相承的操作手段。段先生的经营之道核心是黄老之说，内在传承了道家法则。
什么是对？——不断减少明显错的地方，就是在增加对的概率。
同学们，请get重点：人生是一场概率学覆盖的长途旅行。别追求一时一刻的利益得失，那才是得不偿失。
这世上存在绝对正确吗？
生活中，大概率上其实并没有绝对的正确答案。
那个不断接近正确答案的你，是需要你先从避免明显错误开始，其次一步步通过执行（做）来动态调整节奏＋手段＋方向的。
为什么说要随时动态调整？又要回到牛逼的《道德经》上，老子早就告诉我们，事物是阴阳互动变化的；佛法告诉我们这是“无常”，物理常识告诉我们“事物唯一不变的是变化本身”……so，这里说没有绝对的正确答案的意思是：此时此刻的正确，并不代表下一刻的正确。
所以，如果你还想找个人问一个你人生的终极解决之道，不论你找到什么高人都没有用。因为这问题出发点就错了：事情一直处在变动中，你如何用一个唯一的答案，试图满足所有时空的问题？这世界除了你之外 全是你不能控制的变量。说句难听的 大部分时候我们连自己都控制不了。
所以，唯一的路径就是不断的去做。这世上并没有其他的路径。且这条路上，你还要自己时时观察时时总结，才能做到逐渐减少错误的占比。
可能即便如此 ，你还是很愚蠢的犯了很多的错误。这时候，我想请你包容你犯过的所有错误。那些错误是你在体验自己的路上，将认识变成感受的唯一途径。因为认识是概念性的，感受是经验性的，这一切是你为自己的灵魂精心创造的。
唯有去经验 ta的一切，以便 ta 能够成为 ta 的一切。----《与神对话》
祝福你越来越自由。
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