体修和神修

上面笔者提出两个词“体修”“神修”。

这是特别指出了，在所有修-炼领域和方式中，最主要的两大领域。

体修就是修-炼方式呈现为超越肉体既有局限的修-炼者；

神修则是以超越精神世界的既有局限的修-炼者；

这两类是修-炼界基础性的两大群体。

当然还有一类更高一级的修炼者，或者叫高一级境界修-炼者，也就是体神兼修者。也是我们经常通俗意义所言的知行合一者。达成知行合一状态（境界）以后，应该还存在更高一级的修-炼境界，但是由于笔者知行合一境界都未达成，所以不知而不敢再说了。

这里只谈笔者认知能力范围的事情。

体修和神修，就笔者认识而言更重要的，以及修-炼的根本还是神修。

因为任何修-炼的根本，也就是前面提出的修炼三大性状，根本是每个人的自我认识、自我意志、自我观念。

你立志有目标，力行而持久专注，立功而克服困难和瓶颈，都需要你“想”你“要”你“愿意”。

如果精神领域你不想不要不愿意，是什么都做不了的。

更重要的是，相较于人类现有能力对肉体的认识，对精神领域的认识，仍旧有无数的神秘性存在。

我们通过体育锻炼等方式可以很明确清晰感受自身状态的变化并展现给他人感受到的现象，以此以具体锻炼方式实践来实现预期目标。但是对意识领域的修炼，是否产生境界提升的质变。是非常不确定的。而且即便发生了，别人也无法感受到。

你可能翻读千书而无所得。也可能别人一句话一首歌一本书而顿悟。

因此，在很大程度上，如何建立你“想”你“要”你“愿意”的坚定信念，是修-炼得以实现的基础，是无论体修、神修、进入修-炼状态，并实现境界提升的前提。

而建立这个信念本身，就是一场修-炼。