1.所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性，无力的终究无力，有力的依然递进，我因此而感觉到一种新生。我们的确有可能时时刻刻成为一个全新的自己，具备无限的生机和活泼！
2. 我们在各自的疆域生活，像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷。盛开在海边，或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开，这是人与人之间的一体性，它是平等的，开放的！
3. 勇猛之心，渴望人生加速，强烈的感受和完尽事物，更多的承担和行动，用全力去负荷或者全然放下。疑问，最终需以实践作答。人的所想是趋近那片远处的大海，跃如其中消融，其中获得全然的究竟。人们只是走在路上！
4. 自我此刻完虐的跳脱出来，发出试探，一旦被激发，便面对与之争斗，你来我往，这艰难的抵挡。
5.想到的问题是曾经那么多的人喜欢过被喜欢过，爱过被爱过。当中那些行为和语言，如潮水退却，在肉身表面没有留下一丝痕迹。彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆，如同空旷山谷，一道隐约回音，震荡在内心深处，我想它们不会消失，只是在等待被吸收。
6. 因为无知无觉，人拥有自由想象，因故对我而言，时间并非一个孤立的进行式，我猜测过往只是失踪，放置于时间平滑而开放的界面，打包整理罗列在某个无法触及的维度。
7. 秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时，这不禁令人心安。
8. 祈祷在内心流出，他们都会成真，上天给出它认为正确的东西，从无错误。入睡前，那些在黑暗中祈祷的时刻，那些黑暗所显示的崇敬与力量，难以用言语表达，也无法揭示它的深度，它进入身心，每一条缝隙与削弱融合，凝聚心念与意志，发出光来，仿佛已存在太久。
9. 感情的结果，最终是一种理性，是人的天性不具备留恋，还是前进的生活，强迫抛却蜕下来的旧壳。我们比自己想象的更为无情和客观，人也是软弱和孤立的。没有依傍，哪怕只是记忆的依傍，记忆的依傍只是虚空行为，被清除得如此干净，时间徒然余存留恋之心。
10. 一件事情的结束，是代表终止还是代表再一次开始？
11. 要善待自己，放下和消融内在积存的创伤，它们使你沉重而不够轻盈，要不断的去清洗。
12. 曾经刚硬而无可琢磨的人，在时间磨练中渐渐呈现朴素清淡平常，这条规律在很多人身上得到印证，生活不断删减和简化，心得到澄清和明确。世间渐渐成为另一种样子！
13. 一旦意识到所需要面对和处理的生命中的问题，它们就会如岩石高高耸起俗世的欢愉或妄想，即便潮头熊勇也再不可能将它麻醉活遮盖这些无可消灭的问题，对人来说是唯一重要的事情，即寻求自我的解决之道
14. 当它采取攻击时，需保持观察内心，持续、交替、软弱、混乱、贪恋、冷静、洁净、刚硬、开放，这个更替时间越来越短暂，心所需要的清洁工作无法有片刻中止。
15. 每次来袭都会让人感受到软弱，这种软弱也提醒我，保持觉察和承担是一次举重的过程。当然能够每次都举起比前一次有所增加的重量，这既是训练人，最终将以此接受和理解这个世界上所发生的所有曾经以为不可理喻，也无法接受的事。
16. 观察它，看它如何禁止下来，再次回去它的角落，收藏起身体里抵抗的力量。把它驯服，很多事情都是重复的，轮回的，能够摸索出规律，最终知道它的起源、走向、变动，结果。心之艰难是跟自己做斗争，接受现实，人心均有其漏洞。
17. 行动主义呢？是一种理性，人有时被自己的感性摧毁，是因为理性虽然有力，但它不是能够带来安慰的东西。
18. 人是情愿孤独，也宁愿死的，否则我们为何要跟心爱的人作对，对当下的事物漠视，又向往遥不可及的一切！
19. 我们身上所被搁置的无形而庞大的经验，何其空虚又何其沉重。
20. 就像伤疤，早已不是自然的组织，是增生凸起的丑陋的东西，只为保护和遮盖。但人带着它慢慢与它成为整体，长期生活在匮乏的阴影里，最终会成为阴影的一部分，对自尊和情感的渴望与羞耻之心，习惯了不被得到，觉得天生就该没有。
21. 没有什么发生是错误，它们最终都是正确。
22. 生命的道路上出了什么岔子，不能仅靠智力上的理解去化解，这是生命的模式。它在你体内深入骨髓，你必须回去，如果你真的想变得自然，你得重读往日的时光找出来，回归到过去，再经历过它。唯一的方式就是在头脑里重新经历，让它往回走，再度活过它，而不只是回想它。
22. 空气里流动着一种不确定的安全性，这种安全性在于在广袤的人的世界里，我们默默存在，如杂草丛生，却各自暗藏者深不可测的故事。
23. 人一生的挣扎是否值得同情？每个人各有各的挣扎，轮不上谁来同情谁？对更高的力量来说，它看待人的挣扎，和我们看待蚂蚁奔走，蜉蝣求生没有两样。不过是盲目而辛劳地奔走，不过是求一段自身的存在，这一生就对自己来说是最重要的事情，对其他人来不是。其实只是你对自己的生命负责，因此，应尽量保持真实和自在，去生活！不违背，不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情，只需始终忠于自我！
24. 不认同以冷漠、淡漠心境，换取放弃与妥协，人太容易得到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上，真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径及置之死地，而后生。
25. 但终究每一个人的内在，只能独享。人无法渴求被理解他人的理解，有时与己无关，被分享最多的内在，通常只是整体之中较为浮泛的层面，从这一点来看，我们的确是孤独的。即便有人给了我们情感，也仍是孤独的，因为这感情有可能只是他发自出发于自我的幻觉和执念。
26. 得到过一种正确的方式，会知道如何去做是对的。工作，有难度，依旧保持信心。
27. 目睹死亡的经历，使我一直有一种想法，仍然始终保持强烈的方式，及时生活。生是为死亡而做的准备。
28. 二三十岁人为情爱为工作为自身在这个世间的作为和努力而存在，40岁以后因为心灵的完善和超越而活，后者的发力和承担更为沉重，这是一个全新开始。
29. 不好的事情不是死去，而是不美！不美，即代表不强烈，不真实，没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。
30. 白色连衣裙只能是属于青春的信物，只有青涩而封闭的少女才衬得起她，白色花朵也许是一种洁癖和内心拥有理想化的象征。
31. 把对方视为猎物，忽略人的内在价值，以占有和征服为目的，低级的方式决定这关系没有创造力，不具有可追索的深度，使对生命能量的贬低和浪费！兰花脱俗，但不避世，不骄矜，却着实清高！
32. 淡如水，相见欢！告别之后还有余味！所有的事情都要付出代价，安全要付出代价，不安全也要付出代价！
33. 但爱之入骨，最终不过是一种妄想，来源于我们与童年永久的告别和隔离层用母体合而为一的眷恋！即便相遇相知，热爱失恋，最终会彼此分割某种被迫或自发的叛逆和独立，让我们失去对方的联合，无论是父母还是爱人。
34. 如何能够与我们所依恋的对方成为一体，而勇士在这强烈而深沉的欲望，渴求的一段是执着，另一端则根植于隔离和孤立的绝对又恒久。
35. 脆弱，渴望液体融合都是珍贵的东西，很难被轻易得到超越，自身踮起脚尖，试图去触摸一处高原的存在，那个踮起脚尖的动作是重要的。
36. 很久之后，我们淡忘了互诉衷肠的人，在那个尝试用全部身心去叫醒和摧毁我们的人，却被时间推到前面。
37. 万人如海，身藏当下，心安发乎本心，做完一件事情即是完尽。
38.在克服障碍之后，放心把自己交于别人，让别人待自己好，也是一种美德，这是一种信任的能力。女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负，被压抑的天性里的柔情和美感！
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