早上六点多睁开惺忪的睡眼，依照往常，我非得再睡三个小时不可，可我知道最近浪费的时间太多了，常常有一种沉沉 的罪恶感。于是，咬咬牙，还是起来吧。
突然想到昨晚陈默老师的讲座《当今都市学生的特性分析》还没有听完整，六七年前，我为了追陈默老师，听她晚上的一节讲座，五点多下班后急匆匆换乘几次公交来到牡丹宾馆。而现在，手拿手机，舒服地坐在家里就可以听到陈默老师诙谐幽默、发人深思的讲座，如果这样还不听，那岂不是亏大了。于是，打开链接，扫码聆听。
不听不知道，一听吓一跳。陈默老师的讲座让我耳目一新，她详细分析了当今学生的特性以及背后的成因，以及如何来引导孩子向善向好。
她总结的当今都市学生的特性有以下几点：
一、深深的孤独感：莫名伤感，导致抑郁。
原因是因为现在孩子们的游戏少了，尤其是一些合作的、集体的游戏。很多孩子大多情况下都是一个人在玩，这样，产生孤独感就在所难免了。
二、沉重的情感负担：还不了的情 深深自责
父母要无条件地去爱孩子。孩子学习好，爸妈爱他；孩子长得漂亮可爱，爸妈爱他。孩子学习不好，父母更要爱孩子，孩子如果是残疾，外界给不了孩子自尊，父母更要用家庭的爱来弥补。
三、空前的学业压力：面对焦虑的师长 形成高竞争感
举例:高二女孩,从一出生，生活优渥，想要什么就有什么，甚至没有要求的自己也有，家庭里满足了她所有的需要。
现在的孩子怕苦，但不怕死。现在不学习，将来就会受苦。放心，现在的孩子不会的，因为有些孩子等不到受苦就去寻死了。
四、高话语权无权威感：信息量大 思考力强
在此陈默老师还给大家补充了科尔伯格的道德理论：道德判断作为道德行为的基础，可以区分出6个发展阶段，每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。 柯尔伯格的研究表明，道德判断发展的年龄指标远远超出早些时候皮亚杰的研究结果，也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。柯尔伯格在此基础上大为扩展，确定道德发展的过程主要是对正义的看法，并且这一发展将持续终生， 赋予了这一研究的哲学含意。
柯尔伯格在研究中使用伦理困境的故事，关注人们在面临类似的伦理困境时，如何证明自己的行动是正当的。然后他将反应进行分类，总结出6个不同的阶段。这6个阶段属于3种水平:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。
现在的孩子们，都有比较高的道德层次，思考力强，但行动力差。
五、弱现实感：寻求存在感 高自尊感
暑假在家，一定要让孩子多做力所能及的家务，学做饭。大人做饭，让孩子帮你择菜洗菜。
六、社会性性别趋近：性别差异缩小 婚姻态度变化。如男女朋友出去吃饭AA制。
今天的讲座还让我知道了什么是第三只笼子里的老鼠：一共有三只笼子，笼子里都关着一只老鼠。第一只笼子里有个开关，踩一下就会有食物送进来，老鼠很快就掌握了能吃到食物的诀窍。第二只笼子也有个开关，但是踩一下就会被电击，老鼠肯定不踩了。而第三只笼子里的开关，踩一下会有食物，再踩一下会被电击，如此反复，笼子里的老鼠就纠结死了，不知道踩还是不踩。
我们现在的孩子大多都是“第三个笼子里的老鼠”，活在纠结之中，不知道到底怎么做才好。所有家长都希望孩子将来是成功人士，但纵观社会上的成功人士，他们有个共同特质，那就是“输得起”。但是现在的教育，给孩子灌输的却是“不能输”，如果“不能输”，那这孩子就不具备“去赢”的特质，反而可能“眼高手低”，希望得到好的东西，却不具备争取的能力。所以，他很纠结、痛苦。
培育一个孩子成长，就像驾驶着一艘船前往远方，但是彼岸在哪里？很多家长心里并没有谱。大家不了解，花在孩子身上的经历和力气比别人都多，可最终到不了彼岸，问题出在哪里？就在于家庭教育观念出现了偏差。
知己知彼，方能百战百胜。要想教育好孩子，你必须要先了解孩子。
睡前一小时这样做：
第一亲子阅读，不仅可以增强亲子关系，还可以让孩子爱上阅读；
第二，简单的引导帮助孩子回顾当天的事，可以增强孩子记忆力；
第三，为第二天做计划，刚开始可以不用很细致，只是引导孩子明天我们应该做什么，久而久之孩子会形成良好的规划习惯；
第四睡前表扬，睡前孩子的心情很重要，找出孩子今天做的好的地方重点赞赏，如孩子知道对错，还可以增强自信心。
我们还会有一个睡前“守候之吻”，晚安做个好梦，我爱你。
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