美文网首页
2017-10-19

2017-10-19

作者: 欲言333 | 来源:发表于2017-10-19 08:34 被阅读0次

    生与死别,只差一个呼吸;

    地与天空,只差一张机票;

    梦与实现,只差一个灵魂。

    我远离城市喧闹的生活。深呼吸一口空气,将自己的身体与灵魂降落在离家千里之外的四川省甘孜藏族自治州东北部,有着莲花宝地之称--八美镇,与其说这是一场说走就走的旅行,还不如说这是一次灵魂深处的撞击…

     八美,囊括了各式各样的风景:广阔的草原、连绵的雪山、苍莽的森林、壮观的石林、迷人的湖泊、美丽的藏寨,还有百年古刹“山卡寺” 无一不让你流连忘返

    山卡寺 全名“山卡大乐法轮寺",始建于1255年,距今已有七百五十多年历史。这座不同凡响的极殊胜寺院是伟大的萨迦第五祖,元朝第一帝师、忽必烈之国师八思巴法王亲自创建。忽必烈大帝对尊者建寺高度重视,特派朝庭第一风水大师赴道孚为寺院选址,令人惊异的是大师与尊者所选完全一致,无二无别。山卡山占尽风水,是五方如来的佛国净土,寺址则是大日如来宝座。山卡山山形状如莲花,寺址恰巧落在花蕊正中莲台处。环绕山卡山四周为四大护法神山。

    在藏传佛教里无论是寺庙、山顶、山口、江畔河边还是村落道旁等被认为有灵气的一切地方,随处可见挂起的五彩经幡,飞扬的经幡成了藏区一道靓丽而独有的风景线!五彩经幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。经幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。经幡寄托着人们美好的愿望。五个颜色的经幡呢,代表止息“贪、嗔、痴、慢、疑”,增长五种智慧。蓝白红绿黄五种颜色,也跟五佛有关。黄色的代表宝生佛,也代表地大,绿色代表不空成就佛跟水大,红色代表阿弥陀佛代表火大,蓝色代表不动佛与风大,白色代表中央纰漏遮那佛及空大。这个经幡一挂,整个世界得到五方佛加持,有灾消灾,有冤解冤,无冤积福,修大慈悲心,功德太大了。

    在藏族同胞心中,觉得最容易做到、功德最大的首是挂经幡。认为裟婆世界的众生很愚痴,功德最大的法没人做了。其实哪怕做乞丐或是打工者,挣来的钱也要用来挂经幡,如果这一个方式他都不自愿去做,阎王也就没办法帮他。所以挂在河的旁边,挂在烟囱上面,挂在山顶,挂在树上,挂在房屋顶等等上面。挂在河边,河里面的鱼统统超度;挂在山里面,山里面的动物统统超度。就是这样,所以这是永断轮回的秘诀,也是藏人积累资粮的秘诀!经幡的意义很明确,不是为了美化环境,而是祈求福运隆昌,消灾灭殃。

    那一天闭目在经殿香雾中

    蓦然听见你颂经中的真言

    那一月我摇动所有的转经筒

    不为超度只为触摸你的指尖

    那一年磕长头匍匐在山路

    不为觐见只为贴着你的温暖

    那一世转山转水转佛塔啊

    不为修来生只为途中与你相见

    藏区的寺院、玛尼堆、神山神湖等宗教圣地,藏传佛教信徒手摇转经筒,顺时针方向步行转圈,以示对神佛的虔诚。转经筒大小不一,小的能抓在手掌中,供人们平时拿在手里转,最大的一个人伸开两臂还抱不住,通常设在寺院周围和寺院里面,供转寺院的人们转经。过去,藏族有很多人没有学习的机会,不识字,也无法诵念经文,人们就把印制好的佛经装进转经筒里,这样,转一圈转经筒,就等于念一遍经文。转经筒大多是铜制的,做上一个摆坠儿,加上一个手柄,筒的外面刻着“六字真言”,镶上宝石。有的转经筒内,除装有印有经文的纸外,还装有活佛穿过的衣服剪下的布条、头发、牙齿、舍利子等法器。转经筒和风马纸是信徒们最基本的法器,也是我们最常见到的最好奇的藏传佛教文化经典。

    在神山与圣湖边撒风马纸

    很多时候,我们向往一种宁静,向往一种纯粹,向往一种莫名的感动。往往寻找之时,却无最好与最真的契合,然而当你看到一张张快乐的笑脸,和一双双清澈的眼眸,听见一声带有祝福的--扎西德勒,莫名的感动,不由的叩启我们内心中,封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合

    我对佛是怀着敬仰的心,俯首拜在佛的脚下我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?

    佛  说∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

    我问佛:世间为何有那么多遗憾?

    佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

    我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

    佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

    我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?

    佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

    红尘十丈,却困众生芸芸,仁心虽小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此,佛曰不可说。

    佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

    佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

    佛云:一刹便是永恒。

    佛曰:纵有弱水三千,只取其一瓢饮。

    佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。

    佛曰:一切皆有因果。

    佛曰:欲海无边。

    佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。

    我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。

    水湄,绿堤,枫桥。

    一潋柔波,撩了风动,软了尘心。

    你说,前世我们约定,

    在紫藤花铺香的月晚,我们相见。

    紫藤花……地老天荒!

    长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。

    愿十年渡,百年枕,千年缘。

    佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

    缘起即灭,缘生已空。

    你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

    我说:我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子。

    莫愁湖,风寒轻拢烟雾...

    长亭路,目断不知归途...

    碎香,凝寒露,心仍执着。

    佛曰:苍生难渡!

    相关文章

      网友评论

          本文标题:2017-10-19

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/nkvyuxtx.html