客家山歌是乡愁的名片

——龙岩市客家山歌传承人余庆明素描                    

                          □ 胡赛标

     中秋节前的一天下午。阳光透过窗棂，轻轻飘落在那间多媒体教室里。

客家山歌是乡愁的名片

     龙岩市永定侨育中学八年级（1）班，飘荡出一阵阵优美婉转的客家山歌《月光光》：“八月呀十五呀，月光光，阿姆哎同崖唉拜呀拜月光。阿姆问一声，故乡就在哪方啊，月光呀月光光……请你讲崖知呀，哪里嘿崖个故乡？……故乡就在唐山啊，月光呀月光光……” 稚嫩的歌声，如一支柔美的小夜曲，委婉跌宕，声情并茂，迤逦飘忽，让学生们的心都融化了，沉浸于美妙的音乐意境里：皎洁的月色之下，南洋小楼的天井里，摆着一张八仙桌，烛火摇曳，月饼圆圆……母子二人，面朝唐山，祭月拜月，母问子答，浓浓的乡愁啊，就在月光光里得到慰藉；故乡的根脉啊，就在山歌的吟唱中埋在心里，植入记忆……

客家山歌是乡愁的名片

        这是龙岩市客家山歌传承人余庆明老师传承山歌、推广山歌的一个片断。

客家山歌是乡愁的名片        平头，方脸，壮实，纯朴，声音浑厚，这是余庆明老师给我的第一印象。1995年8月，他毕业于龙岩华侨职业艺术学校，随后到福建师范大学音乐系、集美大学艺术教育学院学习声乐，取得本科文凭，现任侨育中学一级音乐教师。 几年来，在中学的音乐课里，他已经向几百位初中生教唱了《月光光》《八月十五看月光》《阿哥出门往南洋》《山歌唱出好兆头》等客家歌曲，为推广客家山歌，播撒种子，培养新苗，他不仅自己学唱山歌、演唱山歌，还教唱山歌。2008年10月，他指导的学生范志丽参加龙岩市中小学生卡拉OK大赛，荣获二等奖。2014年1月，学生沈柯在2013年“海峡杯”首届闽台少儿歌手大奖赛中荣获银奖；他荣获优秀教师奖。2015年他被聘为永定虎豹乐团音乐培训声乐教师…… 客家山歌是乡愁的名片

       这节客家山歌教唱课，他仍然一丝不苟。他在黑板上书写着“胡、花、牛、咬、方、香”等字，比较讲解普通话与客家话声母、韵母的不同发音方法，以便学生们能唱出地道的客家山歌韵味，因为客家山歌是用客家话来演唱的。示范演唱，一遍遍教唱，学生们在笑声中渐渐能够独立演唱《月光光》了，但如何更准确地理解与把握《月光光》的情感基调，他讲述了客家人下南洋的历史，示范了随意加上重音的失误演唱。

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     “老师，什么是唐山啊？”一位学生举手问道，目光中闪烁着疑惑。 余老师解释说： 海外华人华侨自称“唐人”，聚居地谓“唐人街”，把故国称做“唐山”。为什么自称“唐人”，不称汉人或秦人呢？这是有历史渊源的。唐代，我国造船业和航海技术发达，中国人积极从事海上贸易和各种文化活动，那时有很多外国商人来到长安做生意和进行文化交流，有日本人、波斯人、马来人、印尼人。于是，亚洲南部海域，就成了东西交通的要道，当时唐朝与室利佛逝帝国关系甚密，这个国家统辖范围是马来半岛和苏门答腊岛。          

      公元890年，室利佛逝更名为“三佛齐”，并把首都从巨港迁到占碑。这期间，正值国内黄巢大起义，沿海居民为躲避战乱，纷纷乘船南渡，大部分到三佛齐来定居。因此，移居海外的人就自称“唐人”，称祖国为“唐山”，这个称呼代代相传，包括后来的欧美华侨华人也都自称唐人，聚居地为唐人街。唐人名称还有另一含义，由于唐朝曾经是历史上的强大国家，当时在海外享有很高威望，颇受外国人的敬重，因此中国人也以自称“唐人”为荣……

  他示范演唱了《月光光》后，又演唱了竹板歌《八月十五看月光》：“八月十五啊，巨哇看月光；巨哇看见鲤鱼跟水上啊……”“这两首客家山歌，大家觉得有什么不同吗？”余老师凝视着全班同学。没有人举手。“大家跟我唱一遍哈。”余老师说。《八月十五看月光》的山歌声，在教室飘起，曲曲弯弯，悠长婉转，笑声时断时续，宛如客家山路逶迤回环……

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        接着，他详细分析了这二首客家山歌的不同唱法：原创新山歌，融入了一些现代音乐元素；原生态山歌保留了许多颤音、滑音、倚音，还有语气词，更贴近客家生活气息，比如……在对比演唱中，学生们体悟出客家山歌的丰富多彩与调式变化。

    “客家山歌，不仅是客家文化的活化石，也是乡愁的名片，”余老师说，“学好客家山歌，可以知道自己的根脉，也可以纾解当代人浓浓的乡愁。”初中生未必能深刻地理解根文化的概念，但学唱客家山歌无疑在孩子们的心田里播洒了客家文化的种子……

        台上一分钟，台下十年功。为了更好地演唱山歌、教唱山歌，2000年7月，余老师拜“闽西山歌王”李天生为师。在李天生老师的口传心授下，演唱技艺发生了质的飞跃。“李老师演唱客家山歌，很讲究曲调的婉转悠扬，特别是他善于不断创新与变化。”余老师沉吟道，“同样一首山歌，今天唱是这个声调，明天可能就变成另一种唱法了。这正是他的奥妙之处。”余老师犹记得李老师教唱的情景：先请他演唱《八月十五看月光》，然后指出他演唱的不足之处。“我有些地方唱得太平直了，达不到李老师婉转悠扬的效果。”余老师回忆道。客家山歌也很注重艺术细节，有的词语发音拿捏到位，会产生独特的艺术效果。客家各地的山歌音调略有差异，演唱出来的风味迥然不同，永定山歌风格婉约，动人心魄……

        余老师对客家山歌产生浓厚兴趣，还与李天生老人讲述的故事深深打动他有关：2002年11月，李天生应邀赴美国参加“中国当代音乐与西方音乐的互相影响”音乐节，演唱客家山歌。那晚，威斯里安大学音乐厅人如潮涌，许多美国朋友、华侨华人驱车三四小时从纽约赶来，美国电视台在录像……“阿哥出门往南洋，一路行程路头长，阿哥到了南洋后，书信赶快写回乡，免得老妹挂心肠……”，李天生婉转深情、苍凉浑厚的歌声，让不少观众感动得流下了热泪。一位华侨在后台找到李天生，激动地说：“当年我下南洋就是这样的，谢谢您！”说完，他噙着泪花，想起往事，喉头哽咽，再也说不出话来。

    “我的竹板不知被传到哪里去啦？”李天生焦急道。“不用担心，美国人不会随便拿别人东西的，等下会送回来的。”朋友抚慰他说。果然，竹板被人送回后台来了，原来这简单的几片竹板，竟然能敲打出这么美妙的音符，美国观众觉得太不可思议了！太神奇了！他们将竹板传来传去，都想亲眼瞧瞧这竹板有什么“机关”没有。李天生如客家山路千回百转的歌声，穿越历史时空飘来，在音乐厅上空久久回荡，激起美国观众的心灵共鸣，掌声哗哗响起……在说话平平直直、不会拐弯的美国观众看来，跌宕起伏、婉转悠扬的客家山歌，无疑就是天界仙乐，美妙撩人，具有神奇的艺术魅力……这个故事，让余老师心湖泛起阵阵涟漪。 余老师想：连外国观众都这么喜欢客家山歌，将它当作“东方神奇”，自己更有责任传承好这一传统艺术，让它发扬光大，走向世界。

他从客家山歌艺术中汲取了丰富的营养，让演唱技艺日臻成熟：2008年与2010年，他参加龙岩市青年歌手电视大奖赛，二次荣获“龙岩市十佳青年歌手”称号,被特聘为龙岩电视台签约歌手、龙岩市希望工程爱心宣传大使。2009年，他参加大型原生态歌舞集《土楼神韵》剧组，先后到北京国家大剧院、上海、杭州、深圳、台湾等地巡演。2010年3月，参加永定县人民政府主办的首届“永台妇女客家山歌大赛”，获得二等奖。8月，参加“龙岩市首届客家歌曲创作演唱”比赛，进入20首原创歌曲决赛。2011年11月，参加“新加坡第八届客家歌谣观摩会”演出。2012年2月，应福建省文化厅的邀请，在中国十大历史文化名街——福州三坊七巷参加“非遗”闹元宵汇演。本次会演，站在街旁的一位上杭老乡，噙着泪花，激动地对他说：“很久没听到家乡的山歌了。”朴实无华的一句话，让余老师被深深地触动：不会错，客家山歌解乡愁啊。

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      2013年5月，他参加“海峡客家妇女山歌大赛”荣获二等奖。2014年10月，2014“两岸四地”客家歌曲（东莞）邀请赛中，他表演的山歌演唱《八月十五看月光》，荣获金奖。2015年他荣获福建省首届“丹桂奖”电视曲艺大赛业余组节目奖二等奖。2016年4月，他又在第三届广西•柳州三月三“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛中荣获“最佳表演奖”……

      近日，余庆明老师打听到下洋有位耄耋女山歌手谢可珍，唱法很有原乡的特点，他又去给她录音，探讨、研究下洋山歌的特色了。