牛郎织女的爱情故事，是一种饱含酸楚和无奈的忠贞、美好的爱情故事，穷小子娶到美妻，一年一度的鹊桥相会，是在夫妻努力抗争才获得的，这是积极的、值得颂扬的一面。但是，寒门子弟，如何努力拼搏，如何收获爱情？故事中的办法不值得学习，老牛不是激励牛郎努力工作，争取早日成功，而是教唆牛郎偷走洗澡小仙女的衣裙，在今天恐怕不会收获爱情，换来的却是牢狱之灾、臭名远播。
故事反映了贫苦劳动人民对美好（爱情）生活的向往。穷则思变，向往美好（爱情）生活是所有人的理想，富人比较容易实现，穷人则需要付出艰苦的努力才能实现，有的人可能一生也无法实现。把牛郎放在今天的社会，也许会成为“剩男”，虽然他很穷，但并不是一无所有，而且他还没有家庭负担。牛郎这种情况，稍微努力一点，就能做出成绩来，娶妻生子，日子不会过得窘迫。2014年，编者遇到一个女孩，她中专毕业，眼睛高度近视，学了会计还没拿到证，找工作屡屡受挫。她坐深圳的街道边上，看着来来往往的车流，暗暗下定决心：我一定要在深圳买房子！四年后她兴奋地告诉我，她的梦想实现了，买了房子结婚了。她和她的男友经过四年多的努力，两个农村青年从此改变了自己的命运。现实生活中不乏高学历人才，整天活在梦里面，向往就成了空想。
故事表达了民众对封建制度不平等待遇的抗争。也许，除了马克思设想的那个遥远的共产主义，在其他社会制度下就没有平等，抗争在古今中外从来就没有停止过，有的抗争是实际行动，有的是写在纸上，有的是挂在嘴上，一般来说，只有付诸行动的抗争，才有可能获得成功。从现实生活来看，婚姻最好还是讲究门当户对，这样才能达到小夫妻满意、双方老人也满意，如果相爱的两个人经济条件、家庭背景、文化程度等相差太大，双方父母充当“玉帝”拆婚的随处可见，即使结婚了，由于前面存在的差异导致婚后生活经常矛盾丛丛。
故事颂扬了分居两地的夫妻（恋人）对爱情的忠贞。自改革开放以来，中国的夫妻除了军人外，分居两地的情况越来越多，爱情基础的可靠性越来越差，人们越来越现实，离婚率越来越高。如今，还有多少爱情是彼此忠贞的？还有人颂扬浪漫、忠贞的爱情吗？好象是越来越少了，但是，现实并不抑制人们对浪漫、忠贞、美好爱情的追求，于是就有人把现实与爱情剥离，超过道德底线的爱情交易蔚然成风，穷小子自然没有获得美好爱情的资本，成为“剩男”似乎是理所当然的事。
故事暗示了对违法犯罪行为的教唆和包容。牛郎之所以偷走小仙女的衣裙后能获得美好爱情，主要原因是仙女们在天界禁锢太久，没有和男子有过私下交往，可以说非常单纯，老牛应该是抓住了仙女们的弱点。如果在今天，牛郎不但不可能抱得美人归，只要有人报案，牛郎的违法行为必定受到法律的惩罚，进去蹲一段时间是免不了的。再说，作为仙女，本领自然比凡人强大很多，衣裙被偷就只能留在人间了？那是绝对不可能的！神话故事毕竟经不住推敲，不能对它进行深入剖析，否则就会陷入迷茫，难以理解仙女的能力。真的是“男人不坏，女人不爱”？前提是在双方自愿的条件下，不得违背一方意愿，否则就是违法，甚至犯罪，决不能做出违反道德底线的事，更不能违法犯罪。
关于牛郎织女的爱情故事，还有一个问题也值得关注，就是山东沂源、山西和顺、河南鲁山、河北邢台、陕西西安等地，一直为牛郎织女故事起源地争执不休。中国民间艺术家协会先后将山西和顺县和河南鲁山县命名为中国“牛郎织女文化之乡”，中国民协的命名，有何可信证据，是否具有权威性，就这么定了？
（图片源自网络）
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