达生 第十九
【原文19·9】
纪渻（sheng）子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
【译文】
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么目光犀利，盛气不减。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的天赋保持完整，别的鸡没有敢于应战的，一见它掉头就逃跑了。”
【心解】
培养斗鸡先后四十天，其实代表了修炼的四个阶段。由外而内，虚张声势，响应外在，修炼内在，呆若木鸡。“德全”是最高境界，也是保持了完全的天赋，自然可以胜过一般对手。以全克分，以静制动，正是道家的手法。
参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》
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