清如：
读了来信，我不快活，我气（不是气你），我知道我向你作了一个不应该的提议，你恕我吧。你的信给我的印象是存在于我们中间的绝大的鸿沟，谁要跨越一步谁就该杀，我如早明白这事实，我一定不要跟你做朋友。一切规矩礼法都是为一般人制定的，但为什么不能给特殊的人以较大的自由呢？说一句话走一步路都要怕嫌疑的世界，对于我是不能一日居的。谢谢你的提示，以后我把你是一个女孩子（诗礼人家的小姐，不是街头流浪的野孩子）这事实永远放在心上，感情用事的话也不敢随便向你说了。
一切是不痛快得令人不想活下去，想起来似乎我到你家里来也是多事，谁知道你家里的人不把特殊的眼光看我？
何处才能和你一同呼吸一点较自由的空气呢？要是我能忘了你，我一定忘了你，友谊如果一定要立界限，这种友谊是不卫生的。我灰心。
有便，也许仍然让我来杭州看你吧，男孩子是不怕什么的，只要你不怕我的话。我问你，你是不是因为我是个“男的”而有些怕我呢？祝福你吧！
照不到阳光见不到一张亲切的脸的你的绝望的朋友
你不能仅仅说一句：“我要消除这种形象”，然后开始考虑这件事，或是采取一些手段，劝服自己，使自己相信可以轻易消除脑海中的形象——这都是不可能的。消除形象需要极强的理解力、注意力及探索能力，永远不能下任何论断，因为一个探索不息的人是永远不会得出任何结论的。而生命也正如一条壮阔的河流，静静流淌，永不停息。你只有在这条生命之流中自由、欢畅地随波而舞，满载情怀，兴致盎然，你才能体味到这条河流的特质、它的广阔、它的壮美。所以我们必须理解这个问题。
在我没有全神贯注的那一刻，念想便悄然越上，创造出形象。
现在，你们又会问：停止形象的制造是真理和爱的实质吗？其实不那么准确。欲望是爱吗？快感又是爱吗？我们的生活大都在追求各种形式的快感，我们把自己对这些快感，如性快感的体验称为爱。爱与冲突能共存吗？特别是当我们的心灵被各种各样的问题所羁绊的时候——比如信仰、冥想、男女之间的问题。当现实中我们大多数都活在问题之中，还会有爱的存在吗？
当人们的身体和心灵都在承受痛苦时会有爱吗？真理是那些哲学家、理论家、还有被人为宗教教义和教规束缚头脑的人得出的结论和想法吗？一个受到各种约束的心灵真的能了解真理吗？只有思想完全摆脱了这些冗余，真理才会呈现。哲学家或其他理论家从不在自己的生活里探索，他们着眼于某些形而上的世界或者心理的世界，并以之为基础进行评述，发表论断从而扬名天下。了解真理需要的是一个异常清澈的心灵，一个绝对没有任何身体或心理问题困扰的心灵，一个不存在任何冲突的心灵。甚至连那些关于冲突的记忆也要抹去，因为在记忆的负担之下我们无法找到真实，这是不可能做到的。只有从根本上摆脱所有人为因素，心灵才能把握住真理的存在。
这些对我不仅仅是一些口头辞藻，你们明白吗？如果它们不是以事实为根据，我是绝对不会说出口的，那样的话我就是在自欺欺人，是一个彻头彻尾的伪君子。请了解以上都是本着极为诚恳的态度而谈的。
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