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读《灵魂的高贵智慧和信仰》有感

读《灵魂的高贵智慧和信仰》有感

作者: 轩窗翰墨 | 来源:发表于2021-03-15 07:52 被阅读0次

齐帆齐微课

读了周国平老师《灵魂的高贵智慧和信仰》后了知,这是周国平读了史铁生的《病隙碎笔》之后,表达了自己的某些观点和想法的文章。对我来说也是自身心智的一次提升。以我之见,这篇文章的大概意思就是表达了“用智慧来战胜自我,才是人生最大的成功”的哲理。

史铁生是中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附中,1969年去延安下乡插队锻炼。因双腿瘫痪于1972年回到北京休养。

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01、分秒必争

在上初中的时候,课文中由兰考县委书记焦裕禄曾说过一句话:“只能教人压住病,不能叫病压倒人。”史铁生就是一个不被病魔压倒的坚强战士。他做出了常人所不能做的事,对命运和现实生活的冲突,没有停止在习以为常的事物表象上,而进行现象背后的思考,扪心自问生命存在的意义。

常言道:“浓霜偏打无根草,祸来直奔福穷人”。在轮椅上艰难生活了30年的史铁生,又遭到双肾功能衰竭,从此以后,它必须靠血液透析来维持着生命。可是面对残酷无情的现实他没有退缩。唯有写作才是他坚持活下去的最真实的理由。

史铁生每三天透析一次,透析的第一天奔波于来回的路上和熬在病房里,已觉得筋疲力尽。第二天自律的坚强,觉得自己轻缓了不少,挤出仅有的一点时间才可以撑着虚弱的身子写作一会儿。在此白驹过隙的时间里,能够动笔写作抒发内心的情感,是他最快落的时光。第三天病情又恶化,又开始令人头痛透析,写作的希望有化为泡影。他的惊人杰作《病隙碎笔》就是在这样的艰难环境下一点一滴积累写成的。

02、百折不挠

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他对文学从骨子里有一种炽热之心。虽然他的肉体承受着病苦的折磨,但他的思想沐浴在智慧的光芒里。从他对文学的钟爱和知难而进的顽强精神里,我们可以深切感触到史铁生是一个身残志坚的钢铁战士。有时候他沉浸在忘我的写作场景里,把身体的疼痛和生命的安危置之度外,仍然活得那样的充实而完整。

他的精神历经苦难而依然不屈,备受打击而不会崩溃。这就是他对文学的坚定信念,对先哲智慧的执着追求。

也许有些人不甚了解他的艰难处境,信口开河地说:“他有这样的与众不同是因为他是残疾,有足够的时间学习,否则,他肯定不会成为现在的史铁生。”其实不然,他那种无师自通的哲学智慧,绝不是轻而易举所能获得的。我们在别的残疾人身上很难看到这一点,当然在非残疾人身上也极少发现。因为智慧和残疾是没有多大关系的。史铁生对残疾的界定是:“人所不能者,即是限制,即是残疾”,如此看来,残疾与生俱来的,所有人都是这样。

03、高贵智慧

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宏观古今,人的一生都是在苦难中渡过,快乐的时刻如昙花,转瞬即逝。经过苦难的软磨硬泡,使清醒的人会更加觉醒,这是人一辈子很难邂逅的机遇。

当一个人觉知到自己的头脑和感官的局限性时,他觉悟真相的距离并不遥远。如果自己喜欢与别人攀比,看到的是有局限的东西,比如别人的残缺或过失。以自己的残缺比别人的健全,以自己的坎坷比别人的顺利,所产生的就是怨天尤人的焦虑。

反之,以别人的不足比自己的长处,以别人的艰难比自己的幸福,这种人逐渐会堕入自满的泥沼。只有自己与觉者比较时,才能够看到自己的限制和平庸,只有谦卑做人,相信自己的影响力就会逐渐发散。

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总之,物质是精神的表达,精神是物质的本质。在自然界中物质与精神需要均衡发展,不可偏废。二者是一体之两面,只要觉知二元合一的原理,就是我们所追求和信仰的超越智慧,宛若翱翔蓝天的雄鹰自由的飞翔。

齐帆齐第2期28天(9)篇1389字

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