堺雅人的特别之处

作者: 半勺言 | 来源:发表于2017-04-17 02:25 被阅读0次
    堺雅人的特别之处

              和许多人一样,我接触堺雅人也是从《LEGAL HIGH》开始的。在这之前我很难想象一个性格甚至有些荒唐的毒舌律师该是怎样的形象,然而就是雅人叔在法庭上“战斗”时威风凛凛的样子,抓住对手逻辑破绽时露出的锐利目光,让我从心里相信他就是古美门研介,就是一个从不会败诉的律师!以此为契机我找了雅人叔的很多资料,拜读了他的《おこやかな日》,意外发现这位早稻田的戏剧王子的文化功底是多么深厚,一个爱思考爱阅读的人,他塑造的人物角色也必定是有血有肉的。


           我自认为自己并不是一个追星的人,但我不得不说雅人叔是足以让我为之着迷的,我记得曾经看过豆瓣中一个女孩的评价是“对雅人叔的喜欢是想嫁的喜欢”,当时真想给她一个大大的赞,那么接下来就写写为什么吧。

    堺雅人的特别之处

           没错,古美门“逗逼”是他给我的第一印象,他在法庭上辩护完毕后,食指顺着脑门上的“人”字刘海得意一划时露出的贱贱的表情,辩论时慷慨激昂的语调和让人叹服的语速,以及冷酷和刁钻外表下逗逼本质的反差萌,都让我忍不住大叫“叔!好!可!爱!”我没办法想象这样一个古美门在现实生活里居然是一个安静爱看书的美男子,他会思考会生活,总能在工作中得到启发,也总能在表演中找到学习的乐趣。

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    看到这张照片瞬间反差萌又没有!

           说到味增拉面,你第一感觉会想到什么呢?雅人叔在随笔里有一篇就是写这个的,我本以为他会像美食档节目一样把日本民族对食物独特的细腻展现出来,然而他没有。生于九州宫崎县的他认为味增拉面是调味料对食材本身的压盖,他更喜欢猪骨汤面中食材本身纯粹的体现。而作为演员他将此和自己的职业相联系,雅人叔觉得在演出时他大多是在用最基本的要素来构建场景或人物,这种纯粹度就相当于是减法式的思维坚持了素材本来的味道。换种方式像味增拉面一样把所有美味的要素全部都加进去(包括调味料)未尝不会给表演带来另一种魅力。

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             最让我感动的是雅人叔对于角色塑造所做的努力,从他的很多篇随笔来看,雅人叔在拿到剧本时最先想的就是人物角色具有怎样的特点。这样一说也许显得很笼统,但是他真的是这样一步一步加深对角色的理解然后进行表演的。单纯的为了角色去做学习和思考本身并不足以让人叹服,毕竟日本俳优和中国演员不太一样,都很辛苦敬业的。

             在看《LEGAL HIGH》的时候我经常困惑古美门到底是一个怎么样的律师,似乎他在接受委托之前就已经对很多案件的事实了然于胸,所以他更多的时候还是以一个耍滑的嘴脸站在正义的一面的。而雅人叔对于角色理解的阐述,让我有种豁然开朗之感。他去法院参观学习,旁听法庭审判,在这些经历里他了解到“好”与“恶”的界限实际上非常模糊,而正因如此,我们才希望借助某个人的力量在二者之间划出清晰的界限,将自己和罪恶分隔开来。审判中会将人的欲望、仇恨、嫉妒等恶意展露放大,而触及它们的人也会受大影响。从事司法工作的人不能投入太多的感情,修习法律更多时候是为了“和恶意保持恰当的距离”,形成自身对抗恶意的免疫。古美门不同寻常的古怪的言行大概就是避免和恶意直接交锋,是他独有的防身术吧。

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             随笔里面记录古美门的只有短短几篇,其他的还有抑郁症丈夫、算盘呆子、陆军军官…雅人叔在塑造抑郁症丈夫时会思考抑郁症患者的特点,进而联系庄子和中庸等关于“喜怒哀乐”等的情感描述,在人物性格塑造中努力不为这些情感编排顺序,不将抑郁表现为不会笑,不用头脑中对于抑郁的刻板印象控制身体表现,真的是非常棒!

            其实我想写的非常非常多,我又翻了翻书,发现这本随笔虽然根本谈不上篇帙浩瀚,但其中包含的内容可以说非常丰富,每一篇都可以拿出来单独讲很多。

    堺雅人的特别之处

             比如说《金色梦乡》在柏林国际电影节展映中,雅人叔会欣慰这如好莱坞大片般的电影能够以仙台为舞台而不是东京。他会用“并非一定要发生在东京,这样就很好”的情绪喜欢上这个一级集中的反例。他会从柏林国际电影节和戛纳电影节风格的对比中去思考地处罗马帝国边缘地带,文明和野蛮交汇灰色地带的德国,形成目前这种特色的原因。

              比如说雅人叔会在阅读中得到启发并指导自己的表演,他从村上春树的《挪威的森林》和《1Q84》去感悟各种各样的对立,生与死、疯狂和理智、混沌和秩序等,从中认识到简单便于理解的对比中实际潜藏着引发的危险,对立并非绝对。于是在饰演搜查官时他脑海中记得的就是“恶并非是正义的对立面,而是最为它的一部分存在的”。我觉得能将读书的感悟和生活甚至工作联系,用思考来过活的雅人叔本身就够魅力了吧!

    堺雅人的特别之处

             比如说雅人叔会思考拍摄影像时是否要现场确认一下自己的表演如何,在他看来这和我们审视自我还是有些区别的。只是随心所欲地表演所带来的强烈真实感和在审视完善表演中所得到的效果不分伯仲。所以雅人叔经常会苦恼于是否要确认表演,不知道其他的演员会不会也有这样的烦恼哈哈。

             比如说雅人叔会在表演的间隙思考自己作为演员是否有什么特别的技能能够仅靠一己之身从一做起,重新开始人生;他会在东日本大地震后思考震中人的生活,思考若没有发生地震那么现在将会怎么样。雅人叔的随笔中记录了很多自己关于书和事的独特见解,他会在扮演剑豪时思考曾经“剑禅一如”的想法,去比对禅宗和密宗的区别;他会在扮演陆军少校时通过对军刀的接触,来思考军刀对于日本是怎样的存在;会在京都神社寺庙的参观和咖啡馆的消遣中去思考金钱的置换,思考京都和东京的差别;他会在扮演失去妻子的男人时思考悼念,体会着身体的一部分继续着日常而另一部分缅怀着逝者吞噬内心的折磨……

    堺雅人的特别之处

             作为一个演员,雅人叔可以说是非常敬业,他在用自己独特的一套方法来理解和塑造人物;而抛去职业,我不得不佩服他对于生活的思考,这是热爱阅读和生活的人独有的特质吧。

             愿和我一样喜欢堺雅人的你,也可以在雅人叔正能量的支持下大步向前!最后再重复一下本文前篇的一句评论“对雅人叔的喜欢是想嫁的喜欢”哈哈

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