[cp]人类认识的基本逻辑方法,归纳法+演绎法,但各有利弊又互为补充着;归纳法的长处是提炼具有共性的概念和规律,短处是试图以局部说明整体,然而,自然界存在着变化的不连续性,在现实世界中不连续性是绝对的,而连续性只是相对于一个较小的局部而言的;因此,量变是相对的,质变是绝对的。故归纳法的适用范围是有限的,只适用于在量变的范围内建立局部的理论,一旦超出量变的范围,归纳法就失效了。演绎法是通过假说,构建一个与认识对象相对应的逻辑系统,根据的是自然哲学第二定律,故演绎法也是有弱点的,同样具有认识的局限性,该逻辑系统演绎的合理性在逻辑起点上,既假说或公理;然,演绎系统本身是逻辑的,但演绎系统的建立和演绎系统的更替却是非逻辑的,并没有一条现成的道路来引导我们如何建立新的逻辑系统。故,其弱点就是不易于把握和使用。可见,归纳法是演绎法的前提和基础,而演绎法则是归纳法的发展与提高。故,在人类认识的实际过程中,不自觉地形成唯象的模式和构建的模式。唯象型理论借助于归纳的方法,从简单的直观开始,但最终却是以复杂的混乱而告终,其原因就在于变化的不连续性。构建型理论是根据构建的认识模式,用演绎的方法建立的同构系统,是以假说为前提,而与直观的现象相违背的,但最终却使我们获得了一个简明且有效的关于自然界的同构系统。人类的思维所具有的构建性,既取决于人的生理因素,又取决于自然界本身所具有的层次性,是由主体和客体共同决定的,但该理论往往并不是最有效的,总会有一个构建型理论可以胜过唯象型理论。故,唯象型理论和构建型理论交替地出现在人类认识的不同领域所。还有一种逻辑思维是逃脱了这种数学论+物理论的,………峰子。[/cp]
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