主日，我和翟老师值班，翟老师带唱诗，我带读经，孩子们正在认真地学谱，老姊妹带着她的孙子又来了。
孩子两周多，每次老姊妹都把孩子往主日学一放，自己伺机偷偷溜走去主会场听道。孩子一发现奶奶不在，就拿起自己的小水壶、小玩具哭着喊“奶奶，我要找奶奶……”往主会场方向跑，一个老师就得跟着追出去，安全护送到奶奶身边。待孩子情绪稳定后又被送了回来，奶奶再偷偷溜走，一个上午能重复好几次。
一次，翟老师请假，我一个人带所有孩子，有十几岁的，有七八岁的，还有五六岁的，真希望自己三头六臂。大点的孩子很棒，带唱诗，我照管小的。怀里抱着一个小的，身边坐着一个小的。老姊妹带着她的孙子来了，纵使跟她说今天只有我一个人值班，她还是把孙子丢下了。当时心里真的很生气：还是主内姊妹呢！光想着自己，也不想想别人！
很快默祷作调整：我是小子班的老师，我的责任就是照管孩子，这样大人才能安心听道，这是我的职责，好吧。
这一次，我将所有的焦点放在自己身上，调节自己的情绪及对这件事情的看法。
间隔一周又轮到我值日，事件还是同样的事件，重复着。开始我用技法想转移孩子的注意力，让他看花花草草，让他玩玩具，目的是让他安安心心呆在主日学。但孩子不吃这一套，哭着挣扎着要去找奶奶，突然看到了孩子对奶奶的那份需求是无可替代的，即使我们对他笑，在这样一个环境里，没有奶奶的存在，他也没有安全感。有了这层看见后升起一丝怜悯，当孩子再哭着找奶奶，我就尾随：“好呀，我们去找奶奶，宝宝最喜欢奶奶了是不是？”纵使折腾个三四回，也没了任何情绪。
这一次我看到了孩子的需求，尽力去满足他，却发现自己没了情绪。
这个主日，姊妹把孩子放在主日学，孩子拿着粉笔在黑板上画，姊妹等待时机准备撤离。突然瞥见姊妹，双眼看着孙子，脸上却没有从心底流露出来的喜悦。心里一震，这不是曾经的我吗？
姊妹走后不到一分钟，孩子拿起自己的小水壶、背包，开始找奶奶。尾随将孩子送到主会场，孩子高兴地扑到奶奶怀里，奶奶搂着孙子嗔怪：“你怎么不在那好好待着，又来啦？”
“姊妹，我想和你谈谈，我们出去说好不好？”
姊妹抱着孙子尾随我来到会场外。先寒暄了一下，接着说：“姊妹，我在学心理学。0-3岁是孩子安全感构建的重要时期，如果老是这样硬把他丢在主日学，对他安全感的建立是非常不利的。你看看这么久了，孩子反而越来越怕离开你。我儿子就是从小没有建立好安全感，六七岁了，上街还必须牵着大人的手，后期出现了很多弊端，对他的人际交往、环境适应的能力都有很大的不利。”
“对，这孩子太黏我，一步都不能离。去幼儿园我也是硬把他丢在那的。你说怎么办呢？”
“姊妹你好幸福啊！粘你，说明需要你。一猜，这孩子就是你一手带大的，所以你现在就是他生命中最重要的人，只有你才能让他有安全感。我能理解你想听道的愿望，平常生活里总有一些事情让自己很烦，我们需要从神那里支取力量。但是光听如果生活中行不出来，也就变成了一堆道理，反而更束缚自己。平常我们说学着耶稣的样式要舍己，而此时如果你能放弃自己想听道的这个愿望来满足孙子对你的需求，这也是舍己的一种操练。神不只在会堂里，他无处不在，他在你的心里。”
“是。”姊妹点点头，怀里的孙子嘴巴不停地说着奶奶这奶奶那。
“如果你愿意，可以加入我们小子班，我们也有唱诗和读经。”
姊妹再次来到主日学对孙子说：“奶奶这下真不走了，你就安心玩吧。”孙子最初频繁地回头看奶奶，每次都能找到一个端坐在后排的奶奶，回头的间隔也越拉越长。
这一次，我看到了姊妹的需求，看到了她对孙子对她需求着的满足及想做自己事情又做不了的无奈，她在这两种情感中纠结如同当年的我一般。
这回是个完美的结局：我安心上课，将注意力分散在别的孩子身上；宝宝安心地玩，担心奶奶又不在的恐惧逐渐消失；奶奶在两难之间做出了一个选择，用舍己来完成对上帝的敬拜。
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