情：巡地理，叙人情，讲李商隐

情：巡地理，叙人情，讲李商隐

提及李商隐，不得不让人想起“冷门诗人李商隐，不够古风曹雪芹，辞藻堆砌李清照”的笑话，无知的人不仅未曾知晓李商隐的诗词之美，更难触及那深沉而细腻敏感的心灵。也许，在很多时候，我们要感知李商隐的诗词之美，只剩那种了然于胸却又“可意会而不可言传”的美好与忧伤了！

这种无法言说的美好，却可以在美丽的景致中寄托，更可以在郁结于胸时，得到心情的纾解。读《此情可待：李商隐的人生地理》，不仅仅因为这个名字，也因为沿途得截取的不止是美景，更是历史与文化兼备、人文与历史俱佳的景观，或许，从一定程度看，这本书是李商隐的人生地理，也是诗词的文化地理。

既然名为“人生地理”，自然会根据人生的足迹来巡地理，叙人情。而李商隐的一生，难以言语的仕途落寞，无法延续的爱情美梦，难以企业的现实理想，这一生的苦情让他在一生的波折和颠沛流离中郁结中怀，然而无法舒缓，只能写为诗句，文辞让人感其幽伤，又往往因为辞采的往复低徊，让人久久无法释怀。

《此情可待：李商隐的人生地理》是以诗词为目录的，每句都是名篇，几乎都是脍炙人口的美文华章，你看“忍剪凌云一寸心”，“一寸相思一寸灰”，“万里风波一叶舟”，“蜡炬成灰泪始干”，每一句都代表着此时的李商隐的情怀，也代表着这个时期的美好或者悲愁，活跃着生命律动的诗句让我们见证了李商隐生命的不同阶段里人生历程。

第一章为“忍剪凌云一寸心”，此刻的李商隐失去了父亲的庇护，只能带着一家人跟着定居东甸，然而，书生意气让他没有其他的谋生方式，也许个人的才华无法掩盖悲愁，但是从他选择的方式看，依然还是一种相当传统的方式，贩舂，佣书，也许这时候的他得负担起家庭的责任。然而，从这时候的李商隐看，养育儿女、承担责任的重任依然是迷茫无助的李商隐必然要面对的，可是此刻没有办法，他要用年轻人独有的方式来解决现实的难题。“忍剪凌云一寸心”的委屈和成全，是这段时间最佳的诠释了，

此刻的李商隐，渴望有一个机会可以让他施展个人的才华，而令狐楚、令狐绹成了他命运的转折点。我们追溯一下李商隐的人生轨迹，我们可以看到的有很多不同的时期的人生展现，你在书里可以从“未知何路到龙津”“ 万里风波一叶舟”就可以窥见各种不同时期的李商隐的心境了。

只是，这种落寞和忧愁，并不能直接在诗词里就可以呈现出来，所以作者聂作平从李商隐那些被人忽略的历史细节着手了，从人生之中那些人生的生活旧址入手，然后沿着李商隐走过的地方，进而在旅行的旧址里寻找到了李商隐的景致，也看到周边的山川风物。而在这些不同的山川风物里，我们窥见的是一个完整的李商隐。

仕途的忧愁和落寞让李商隐一生之中有着许多的凄苦和悲凉，所幸，还有“一寸相思一寸灰”里所写的，李商隐与妻子王氏之间夫唱妇随、郎情妾意、举案齐眉，彼此的美好和情致的寄托，很有一种《浮生六记》的感受，以《夜雨寄北》对妻子的想念，有对眼前巴山夜雨涨秋池的凄苦和脸面，也有对自己羁旅他乡的惆怅孤寂，这种美好的感受，正是我们所理解的内涵。配上的图片，正是那种景象的美好呈现，也是委婉情致的含蓄表达。

或许吧，一切不同的感受都是我们在这个时代里所见的那些内容，我们已经很难通过实际的空间和时间来感受李商隐的生活，但是通过他的人生轨迹的款款而行，其实我们完全可以在这种生活方式之后，见证到了我们对这个人生的不同的，看《此情可待：李商隐的人生地理》，也许在一定的程度上所见的，也许可以看到的就是这些美好和不同的感受。

读书，其实也是如此，仅仅只是读这美好的诗句，其实是很难一下就感悟得到，但是我们却可以在这些诗句和现实的生活之余，看到这些现实生活之外，人与人之间不同命运的契合和映照。也许，一句美文在那时就一下让我们看到了李商隐的情感之余的悲凉和美好。

读读书吧，也许就感受到了诗词的魅力了。