最近的几天呀，真的是焦虑和忧心。看着自己，哪哪都有问题，哪哪都不对劲，想快速健身从而减掉自己的摆摆肉，也想把自己的腿瘦呀瘦呀瘦。总归是特别的浮躁。还记得两个星期之前，表姐和我说，事物总是有好有坏的，你总不会占了所有的好处。昨天晚上杜先生说，他相信平衡，在好与坏之间，总是会波动，保持自己的平和心态。下午，Katherine约我出去吃晚饭，我们两买了一个饼，喝了一晚皮蛋瘦肉粥，然后在湖边散散步，春天突然扑面而来，看着阳光下波光粼粼的水面，心里亮畅畅的。Katherine和我说，这人生嘛，大部分时候都是自己一个人过，好好过，开心地度过就好了呀。闻着空气里的芬香，被阳光晒走了一身的霉气。人呀，其实很好玩的。我最近一直被打脸，之前信誓旦旦地说的话，都被我自己打破了。我说自己不要逃避现实，要拥抱他们，可是我竟然逃得比谁都快。我说别死读书啦，最近却读的陷进去，成为书的奴隶。我们都是因为自由地在一起而心生喜悦，如果一味地捆绑和束缚，会越困越紧，直到把自己也累的喘不过来气。
说回今天看的《文学回忆录》下册，木心先生开始说英国十九世纪的文学了。印象中的华兹华斯，拜伦悉数登场。记得大学学到拜伦，老师说他英年早逝，天妒英才。他的唐璜如此的绚丽而恢弘。我没有想到木心先生对拜伦也是如此的偏爱：
不幸的童年，使人性格尖锐。
他是贵族、诗人、美男子、英雄，是多重性质的象征。
拜伦的个人至上，纯粹的独立，纯粹的自由，其实就是尼采的超人意志。
拜伦是本能的天性的反抗。
精神血统就是这样。
反对权威、崇尚自由，绝对个人自由。
真挚磅礴的热情，独立不羁的精神，是我对拜伦最心仪的。自古以来，每个时代都以这样的性格最为可贵。
先生也喜欢《唐璜》
这首长诗非常见功力，地理、环境、战争，凿凿有据，知识渊博，观察精到，手段充分。
拜伦的赤子心，令人感到生命的活力和动力，想要追随他一起活出生命的色彩来。
对于个人主义，先生做这解释：
希腊，开始认识自己；文艺复习，是中世纪后新的觉醒；启蒙主义，是我们可以做些什么；到浪漫主义，是个性解放；到现代，才能有个人主义。
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