李子柒很火。
重要的是，她不只是一时的火，而是有持续红下去的趋势。
这边，丁真又横空出世，火的好像完全没有道理。
在网络的世界里，总看见有人起高楼，看见他宴宾客，看见他楼塌了。当然，在现实世界也寻常见。两者有那么一点不一样，前者会成几何级好像无限地放大到公众面前。
但李子柒和丁真却像一股清流，在繁花似绵，花团锦簇的表相中露出来的纯真的底色。
我们先来读二首诗：
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。”
“绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。”
前者是陶渊明的作品，后者是王维的作品，他们两个的作品常常透露出人与自然的和谐共生，相生与乐而为世人称道，人们久居樊笼就异常地渴望有那么一片世外桃源。
用它来做什么？
安放心灵。
一个人久居城市森林，习惯了，也麻木在各类竞争中，虽然不致于你死我活，但其间的惨烈其实也足够惊心动魄。
高频率的生活节奏，高强度的工作压力，……无时不刻，无处不在，持续地压迫着人，难得有喘息之机。
我们知道，一个人身体体能体力上的损耗其实很容易就恢复过来的，比如说酣睡一场就够了，但是，一个人心神上的损耗则不太容易恢复过来，经常是旧伤未愈又是新伤，疗伤过程长而缓慢，这边又是一伤未愈又添新伤，怎一个字了得，偏偏又逃无可逃。
这个时候，心里就有了强烈的诉求。
我们希望回归到一种本真的状态，回归到那种身心灵可以得到极大舒缓的状态，我想，这才是李子柒、丁真真正大火其道的原因所在。
“一张一弛，乃文武之道也。”高强度的工作节奏与压力之下，渴望有哪怕只有片刻的休憩，这是一种本能，更何况真的能活成像诗那样的美感？
这里，实际上提出一个重要的课题：如何在喧嚣中觅得一丝清静与闲适。
这是个问题吗？
自然。
这真是一个问题吗？
其实也不尽然。
实际上，这就是而且只是认知问题。其根本就是调适你的心理，不是吗？
一日富翁在海边散步，看见一个渔夫悠闲的躺在沙滩上晒太阳。
于是富翁问道：“你为什么不出海多打几船鱼呢？”
渔夫懒懒的问道：“我为什么要多打几船鱼呢？”
富翁说：“你每天多打鱼，多拿些到市场上去卖，你就能挣更多的钱啊。”
渔夫问：“我挣更多的钱干什么呢？”
富翁说：“你挣很多的钱，就可以在海边盖间大屋子，然后躺在沙滩上晒太阳了啊。”
渔夫说道：“可我现在不正在沙滩上晒太阳吗？”
弱水三千，只取一瓢，我们所一味追逐的，到底是什么？我们所一路丢弃的，会否却是弥足珍贵？工作的目的，究竟是什么？
或许，在目的与手段之间，需要我们进一步厘清，同样，这里还牵涉到过程问题，归根到底，依然是认知问题。
我们需要清楚，每一个人终将自己去生活，无须艳羡他人，终归也艳羡不得，与其求不得，不如反观内心，找到自己心中弥足珍贵的东西，然后，全情投入，去享受其间的酸甜苦辣，生活本来就是生活的，实实在在的，在那貌似无尽的琐屑里，寻觅到其中的诗意，比如说，把日常生活过得更有仪式感，才是我们生活的真谛。
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