文/李卫星
今天是疫情防控工作第七天。利用睡觉之前的时间，打开手机阅读，这也算是一种调整休息吧。人到中年感悟既多又深，每次阅读“老子道德经”都能遇到走心的文章，越品越觉得有味道，于是摘记一部分下来与君共享。
古人常说：“凡事留一线，日后好相见。”
人生这场修行，不在深山，不在道观，而在社会人情间。
修行的最高境界，便是在红尘凡事中修心，在言语交谈间反思，在为人处世里磨练。
余生，说话留德，做事留心，做人留路，才是修炼的最好状态。
一、说话留德，存福德。
一位思想家说过：含蓄和得体，比口若悬河更可贵。
确实如此，华丽的修辞，不及恰当的表达；频繁的诉说，不如含蓄的倾听。
舌头是柔软的，但有些语言却像刀子一样锋利，刺伤了别人，也割伤了自己，挡住了福气。
《道德经•第二十七章》中说：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
意思是说：善于行走的人，是不会留下痕迹的，擅长言谈的人，是不会出现过失的。比喻做事完美。
很多时候，我们无法得知事情的全貌，无法辨清事态的真相。况且每个人的处境不同，认知不同，不轻易评价，不随意评判，温暖的话多说，冷漠的词少言。心中留善念，说话留口德，才能存福德。
二、做事留心，得人心。
生活中，真正厉害的人，都是平易近人、做事留心、待人用心的人。
正如《道德经•第十五章》中说：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
意思是形容纯得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷。
他们纯粹朴实，心胸宽广，能够用心做好每一件事，真心对待每一个人，久而久之，便会得到别人的尊重，遇到贵人的帮助。
做事多留心，不急着下结论，才能看到他人的不易，体谅他人的难处。在不知不觉中，也会得到他人的认可，赢得他人的真心，无形中拥有好运。
正如一位作家说的：你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。
三、做人留路，宽己路。
《道德经•第七章》中说：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
大概的意思是说：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不是为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
自古以来，天地久久存在，万物生生不息，是因为它们能够容纳万物，接受共生。
人生也是如此，社会生活中，每个人都无法离开他人，而单独存在。帮助别人，就是帮助自己，为他人留路，就是为自己铺路。
老话常说：“上等人帮人，中等人挤人，下等人踩人。”
人生的道路从不拥挤，智者总是能够推己及人，为人留路，最终实现共赢。而愚者常常排挤他人，固执狭隘，反而止步不前。真正有格局的人，自己过河了，也不忘为别人铺路，从此人生之路，便会越走越宽，越行越稳。
说话留德，不评判，不妄言，才能存住福气；做事留心，不武断，不猜疑，才会得到人心；做人留路，不狭隘，不排挤，才可行而致远。
我们每个人都不是孤岛，学会与他人连接，用赞美代替冷漠；用真心代替猜忌；用宽广代替狭隘，便是我们人生修行最重要的功课。
人生的下半场，愿我们修好言行，在社会人情间，游刃有余，待人和善；在独处静思时，内心平和，悦纳自己。
2022年4月14日夜
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