鲁达一路向北。
鲁达彷徨过，坚定过，此时看周围的山色，都是惶恐的，迷茫的。
后来，离开五台山，再看山色风景，是兴奋的，得脱的，他领悟了，他提高了。
此时，他有没有后悔帮金翠莲呢？
应该是没有吧，他应该是思考自己的脾气，自己的为人处世，自己的未来。
无论他怎么思考，这时候，他啥也想不出来。
因为，他还没有学习成长。
五台山就是他的进修阶梯。
鲁达这次逃跑，描写很是狼狈，但是他到了雁门关之后又凑到官府告示旁边看热闹，就算是他不认识字，也很矛盾，他非要去人堆里凑这个热闹。
给我的感觉是，他有些失落，有些后悔，我自己的看法是，他可能想被抓住，死就死了，爱怎么地怎么地，爷不跑了！
巧的是金老儿发现他了，抱住腰拖走了。
你说金老儿和他闺女金翠莲到底是什么样的人呢？先不说别的，至少是努力追求幸福生活的人。专挑有钱人，先是给郑屠当了小老婆，这次又被赵员外包养，当了外宅小三。
这个赵员外给了一个小楼，还有丫鬟下人，很上心，一是金翠莲真漂亮，二是可能雁门关这地方没有金翠莲这样姿色的大城市来的女人，而且还是有经验的女人。
总之，大变样！
鲁达客气了客气要走，他爷俩不让走，非要留下吃饭，鲁达顺势答应吃饭，鲁达也想吃顿好的，肯定是很久没吃好喝好了。
鲁达，我看着心里挺郁闷，救了这俩人到底是对是错呢？想不通，反正挺烦人的。
刚脱离了郑屠那样的，又找了个赵员外这样的。所以鲁达对赵员外也没怎么瞧的上。
但是金翠莲他们呢，给鲁达磕头，还弄个神位供上，所以鲁达很受用，也不好说什么，对于他们的热情招待就心理上理所应当了。
在吃了这么多天苦之后，鲁达对人也十分客气了。
赵员外能很快知道有别的男人进了金翠莲的小楼，说明他时刻提防着呢，过多的就不说了，容易意淫起来，哈哈哈。
赵员外知道是鲁达之后，请到自家庄园里住下，不管都是什么心理，鲁达就说好话，客气话，总之，你给我吃喝，我就叫你大哥！
到底官府真是派人搜查还是没搜查，不知道，我读起来，连贯起来，这事很蹊跷，渭州那边好像并不是那么积极去捉拿鲁达，只是例行公事，这边金老儿却那番言语。
然后顺水推舟，让鲁达上山当和尚。
鲁达现在破罐子破摔，当什么不行，和尚怕什么，有吃有喝就可以了。
于是乎，鲁达当了和尚。
这五台山的和尚庙，活脱脱一个小山寨，五六百人，还自己租地，还有自己买卖，还有各路人给送钱，总之，过得挺好，老大就是智真禅师。
开始，赵员外时长给他送好吃好喝的，时间久了，就不送了。
他之前打了郑屠，这次他虽然没有直接打赵员外，但是也相当于打了赵员外的脸，还让他破费了银子。只不过，他成长了，他很有分寸。
从后面看，只要是随便睡女人的人，他都揍了，打了，至少比划了。所以花和尚鲁智深，也叫妇女之友，正义使者，护花尊者。
鲁达变成了鲁智深，长了些脑子，长了些技巧，但是依然十分讨厌看不起他的人，比如那些庙里的小和尚啊，小领导啊，那些嘲笑他的人。
他真的没规矩吗？他真的是喝醉了吗？他自己在后面的刘太公家里可是说，喝一碗酒就长一分力气，这仅仅是吹牛吗？
他第一次喝多了打人，就是发泄内心的不满。
第二次打人，还是发泄对赵员外，对这个等级社会的不满，和对那些看不起他的人的不满。
人看不起他，他就打人，佛看不起他，他就打佛。
打之前，吃饱喝足，啥也不服！
智真巧妙的化解了鲁智深的危机，而且借鲁智深的手，收拾了那些手底下吆五喝六觉得自己是个人物的寺庙领导们。
两个人配合的很好，皆大欢喜，最后赵员外气闷闷的拿钱修庙。
鲁智深，这名字白叫的吗？聪明人的交易，不需要过多的言语，一个眼神，或者一个思想电波，也就是根据时事就能判断出来。
鲁智深从智真长老这里出徒了。
从这里还真看出来，鲁智深真的是一个能打一百个哩，只不过他太耗酒肉了。
鲁智深完美的解决了与金翠莲的这段故事，从鲁达变成了鲁智深。
从他打禅杖打戒刀就知道了，他已经做好了离开五台山的准备，难道五台山这些人还用的着他抡禅杖吗？俩桌子腿就能解决。
他从此更不怕了，鬼神不服，从此洒脱人间，有酒有肉，修行成佛。
施耐庵爱他，所以给了他那么精彩的情节和那么多的篇幅描述。
我也爱他，我爱他是因为，别人修佛，渡邪魔，他修佛，渡妇女。
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