最近，在快手（kongchuisan）开始朗读《道德经》，目的有二：一是督促自己更好的学习与明白，践行“教就是学”的理论。二是传承国学智慧，使其为每个国人思想行事之基石。一棵树只有根扎深才不会被轻易拔掉，所以，这样的基础学问，应该学，也应该引导大家来听。读诵即可，不要太过于功利，也是一件好事。
在读的过程中，很多朋友给出了合理的建议，对于不同年龄段的朋友的认知需求，为了更加便于大家的了解，我决定把自己学习的思考在此整理输出，希望能够帮助有需要的朋友更好的了解与理解。更期待，更多的朋友可以自己通读、研读国学经典。
下来，先梳理下今天17章内容，主要从三个方面：本章内容解析、对我的结合、对你的作用三方面展开。
道德经17管理者的4个境界.png
本章内容解析：
太，为大加一点，而点在下为太，点在上则为犬。
太上，是第一的管理者，下面的人知道其这个人，却未必有见过，就如华为的任正非，历史上扁鹊的哥哥，在病很小时就已治疗好，防微杜渐。
第二的管理者，如鞠躬尽瘁的诸葛亮，忙却没有培养出人才，亲力亲为。
第三的管理者，如人民害怕的希特勒独裁者，这样的人可以是某些军国主义者。
排第四的是人民躲避、而且轻蔑的管理者，如历史上的商纣王。
同时，指出对于管理者来说信誉需要特别重视，如果不诚信、说的一套做的一套，哪万不可以。最终会众叛亲离。
所以，不轻易的发号施令、变来变去，慎重、谨慎的对待一件事。帮助员工、他人而不居功，让其以为是他自己努力成就的，这样的管理者是应该值得肯定的。
本文的学习，对于我个人来讲，在个人健康、学习、生活方面都有所启发，健康管理上有小病及时就医，在学习管理上需要懂得向他人请教、需要谦逊的品德、在帮助他人时要善于引导、让其逐步做成，觉得是自己成功做出来的而不认为是自己的功劳。在孩子面前做一个讲信用的父亲，和他人相处重视信誉的积累。
以上也是我们每个人都应该做到的，重点是：善于处下、不居功、重信誉、不轻言。同时应该杜绝武力、粗暴、无能的管理方式与做事方式。
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