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《超越自卑》第十二章:爱情与婚姻

《超越自卑》第十二章:爱情与婚姻

作者: 苹果树lqh1 | 来源:发表于2020-07-13 15:39 被阅读0次

    一、爱情、婚姻是平等的合作关系

    1.婚姻中的两个人必须都积极进取,而且两个人的积极进取还必须结合在一起,合作是婚姻的首要条件。

    2.爱情和婚姻是什么

    爱情以及其结果的婚姻,都是对异性伴侣最亲密的奉献,它表现在心心相印、身体吸引以及生儿育女的共同愿望中。爱情和婚姻都是合作的一面——这种合作不仅是为了两个人的幸福,而且也是为了人类的利益。

    3.假使一个人关心他的同伴以及人类的幸福,他做每一件事时,都会先考虑到其同伴的利益,他解决爱情和婚姻问题的方式,也不会损及别人的幸福。

    4.“生活有什么用?它能给我什么好处?我要为它付出多少代价?其他的人有没有为我着想?别人是不是欣赏我?”如果一个人应付生活问题时,总抱持这种态度,他也会用这种方式来解决爱情和婚姻的问题。他会不断地问:“它能带给我什么好处?”

    5.婚姻中,每个配偶都应该关心对方更甚于关心自己,这是爱情和婚姻成功的唯一基础。

    6.如果每一个配偶对于伴侣的兴趣都高于自己的兴趣,那么他们之间便会有真正的平等。如果他们都很诚意地奉献自己,他们便不会觉得自己低声下气或受人压抑。夫妻两人都应该努力使对方的生活安适和富裕,这样他们才会有安全感。他们才会觉得自己有价值,觉得自己被需要。

    7.婚姻中的合作工作,是不可能让一个伴侣接受从属的地位的。两个人中如果有一人想要统治对方,强迫对方服从,他们便无法很快乐地生活在一起,没有人能心平气和地忍受卑下的地位。

    8.伴侣必须是平等的,人们只有在平等的时候,才能找出克服共同困难的方法。他们在生儿育女的问题上,在教育问题上都会尽快解决,因为他们知道,受不愉快婚姻影响的儿童,在精神上会饱受痛苦,而且不会有良好的发展。

    二、婚前准备

    1.我们的教育都太注重个人的成功,都太强调要考虑我们能够从生活中获得什么,而不是我们能付出什么。

    2.当两个人以婚姻的亲密关系生活在一起时,他们都非常不习惯于考虑另一个人的利益、目标、欲望、野心和希望。他们还没有准备要解决共同的问题。

    3.当儿童很早显现出对异性的兴趣时,并选择他们所喜欢的对象时,我们绝不可以认为这是一种错误、胡闹或早熟的影响。我们应该把它当作孩子迈向爱情和婚姻准备的一个步骤。

    4.帮助孩子的秘诀是不要对孩子撒谎,不要逃避孩子的问题,要了解孩子问题的背后是什么,并只向孩子解释他希望知道的事情以及我们确知孩子能够了解的事情。

    5.如果男孩子和母亲相处不和,女孩子和父亲不和,他们会寻找和父母正好相反的类型。比如:如果一个男孩子的母亲事事对他吹毛求疵,如果他很软弱,又怕受人压制旁边,很可能觉得只有看起来不盛气凌人的女性才有吸引力。他找对象时,可能只找愿意顺服他的女性,然而这种不平等的婚姻,是不可能美满的。

    6.如果我们双亲的婚姻非常和谐,我们的准备就会较为良好。孩子们从他们父母的生活中获得了婚姻是什么样子的最早印象。因此绝大多数生活中的失败者都出身自婚姻破裂或不愉快的家庭。如果父母本身都不能合作,他们自然更不可能教他们的孩子合作。我们在考虑一个人是否合适结婚时,经常看他是不是曾经在正常的家庭中受过训练,以及看他对待父母兄弟姐妹的态度。

    三、婚姻中的合作之道

    1.最坏的情况是个人只顾自己利益的时候。如果他受过此种训练,他会终日盘算着他能从生活中得到什么样的快乐。他会一直要求着自由和解脱,从不考虑要怎样才能使伴侣的生活更轻松,更富裕,这是一种不幸的做法。

    2.爱情中,如果含有犹豫和怀疑,爱情便不会坚固。婚姻中的合作需要有永恒不变的决心。当这种结合中含有固定不变的决心时,我们才认为这是真正爱情和幸福婚姻的例子。

    3.婚姻其实是一项工作,他有他自己的规则和律法。美好的婚姻是我们养育人类未来一代的最好方法,所有的婚姻都应该记住这一点。

    4.如果我们把我们的责任限制在五年之内,或者把婚姻当作一段试验时期,那么便不可能有真正亲密的爱情奉献。任何一种严肃而重要的生活工作,都是不能先管自己安排脱身之计的。

    5.我们知道甜蜜的爱情关系需要哪些特性——真实、忠诚、可靠、不保留、不自私……假使夫妻两人都决心要保留个人的自由,真诚的爱情关系就没有实现的可能。这不是爱情,在爱情关系里,我们并非无拘无束,可以肆意行动的。我们必须受合作的约束。

    6.在家中娇生惯养的孩子,结婚之后,经常会觉得受到忽视,他们没有想过要使自己适应于社会生活。

    7.当两个娇生惯养的人碰在一起时,一定会发生许多有趣的事情,他们两人都会要求对方关心自己,注意自己,可是两个人都不会觉得满意。

    8.还有一些人想象出一种浪漫的、理想的,而又非人力所能及的爱情。他们沉迷在自己的幻想里,不在现实中寻求自己的伴侣。

    9.友谊是训练出社会兴趣的方法之一。从友谊中,我们学会如何推心置腹,如何体会到别人的心情和感受。友谊的训练是一种婚前的准备。在家庭中,布置一些能够让两个孩子一起工作、一起读书和一起学习的情境是很有意义的。

    10.职业的问题也能帮助我们看出一个人是否已经做好了婚姻的准备。良好的婚前准备必定包含有良好的工作准备。

    11.在我们的文化背景下,通常人们多期望男性采取主动,先表示出爱慕之意。因此,只要这种文化继续存在,我们就必须训练男孩子培养男性的态度——主动、不犹豫、不退缩。

    四、婚姻和谐之道

    1.要完满地解决爱情和婚姻的问题,生儿育女的决心是必不可少的。婚姻是我们可以知道养育人类未来一代最佳方法,所有的婚姻都应该记住这一点。生儿育女,也是人类保全生命的方法之一。

    2.爱情和婚姻是一种社会工作。把爱情和婚姻当作和天堂一样是错误的,把婚姻当作恋爱史诗的终结结也是错误的。

    3.当两个人结婚后,他们的各种关系才正式开始。在婚姻里,他们才面临了生活中的真正工作,才有了为社会而创造的真正机会。

    4.爱情本身并不能解决一切问题。爱情的种类非常的繁多,要解决婚姻的问题,最好的是依赖工作、兴趣和合作。

    5.如果一个人真正对另一个人感兴趣,他便会拥有属于这种兴趣的各种特征,他必须成为真诚的友伴,他必须勇于负责,他必须使自己忠实可靠。

    6.关心孩子的幸福也是非常必要的事情。如果婚姻不是以我所主张的观念为基础,他在抚养孩子方面便会有很大的困难。

    我的自我觉察是:

    1.婚姻是一项工作,这种工作需要真实、忠诚、可靠、不保留、不自私,需要关心对方甚过关心自己。

    2.孩子的合作意识是从他们的父母相处、兄弟姐妹相处以及同伴相处的过程,获得合作经验的,所以我们在养育孩子的过程当中,要努力为孩子创设良好的合作环境。

    3.婚姻中的和谐之道,是以“和”为基础,允许他与别人不一样,允许他与自己不一样,接纳他的与众不同,不试图去改变他。

    我带着勇气一小步的行动是:

    1.阿德勒说生活的意义在于奉献、在于对别人发生兴趣、在于互助合作。良好的婚姻关系就是一种平等的合作关系。在接下来的婚姻生活中,谨记奉献、关爱和合作。

    2.在养育孩子上,我们要教给孩子的是合作,而非竞争。我们要教给孩子乐于奉献、关爱他人、互助合作。

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