白岩松又成了众矢之的，不过这次大部分吃瓜群众把大拇指由向上竖起改成了向下低垂。这要是在古罗马的角斗场上，白老师咔嚓，人头落地。
白老师被称为白氏三问的是这么几句话：第一如果互联网只是使富人变得更加富，而穷人只是在淘宝上买一些便宜的东西，请问互联网有什么意义？第二如果互联网只是使大城市变得更加便捷和更大，人人向往，房价变的更高，而小城市只是在互联网上打打电子游戏，请问互联网有什么意义？第三如果互联网只是使城市的生活变得更美好（城市的生活往往并不美好），却让我们的农村依然是日出就要工作，日落就要休息了，还要靠天吃饭，请问互联网有什么意义？
白老师这话说的没毛病啊。只不过对意义这高大上的词儿理解不同，造成了许多人的揭竿而起。譬如，“白岩松同志不是蠢就是坏，造成贫富差距，地域差距，城乡差距的原因是啥？把互联网这三个字换成另外三个字的屏蔽词语，毫无违和感”；又譬如“提问最见水平，您瞧他问的。贫富差距、高房价、城乡断裂这三口大锅，我们互联网不背！其实许多看似高深的公众人物，就是拽大词儿装逼忽悠人。破解之道就三个字：别搭理！大家同意么？”。且打住，再譬如下去，估计各位老爷就该掩鼻而去了。
曾记否，白老师在里约奥运会上的妙语连珠让许多今天骂他的人膜拜。怎么刚吃了几天饱饭，就不记得当年的仰望。真心是翻脸比翻书还快。关于什么是意义，我们可以参照王宝强老师在《士兵突击》中许三多的话，有意义就是要好好活，好好活着就是做有意义的事。和许三多比起啦，白老师嘴里的意义，估计要高大上了许多。
其实。这也好理解。照马斯洛老师的理论，人的需求分五个档次第一是生理需要，是个人生存的基本需要。如吃、喝、住处。第二是安全需要，包括心理上与物质上的安全保障，如不受盗窃和威协，预防危险事故，职业有保障，有社会保险和退休基金等。第三是社交需要，人是社会的一员，需要友谊和群体的归属感，人际交往需要彼此同情互助和赞许。第四是尊重需要，包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心。最后一个则是自我实现需要，指通过自己的努力，实现自己对生活的期望，从而对生活和工作真正感到很有意义。
对于我等俗人来说基本上属于在第一二三层之间混，因此，打打游戏，聊聊天，看看视频，或多或少为中国互联网经济添砖加瓦，互联网意义也就这样了。对于白老师这样在第四第五层翱翔的出世之人，考虑的是国计民生。所以互联网意义就要逼格高许多。
万万没想到，从群众中来的白老师，这回却没到群众中去。想一下我天朝大国的传统。即便是闲出屁的市井，也要昂扬出一副日理万机的模样。于是，就算是第一个发现了火药，我们也就玩成了窜天猴。而他们就整成了枪炮。对于众多的口炮党键盘侠们来说，把他们叱咤风云的战场说成了小孩过家家，没意义啥事。不跟你玩命，就算你捡着。
西京杂记载：公孙宏起家徒步为丞相。故人高贺从之。宏食以脱粟饭。覆以布被。贺怨。曰何用故人富贵为脱粟布被。我自有之。宏大惭。贺告人曰。公孙宏内服貂蝉。外衣麻枲。内厨五鼎。外膳一肴。岂可以示天下。于是朝廷疑其矫焉。宏叹曰宁逢恶宾不逢故人。
人嘴两张皮。
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