喜欢在新读的书的前页空白处抄写上一首诗。打开第一次读的这本东野圭吾的《圣女的救济》，我想到前日见到的一首诗，即抄写在上面，在这个春夜里，正好静心来一读。
这首诗原是在读一份报纸时的一篇文章上见到的两句：
数卷残书香篆息，园花落尽到荼蘼
喜欢。一查，原来是明朝人叫张宇初的诗：
忽雨二首
明.张宇初
飘风急雨燕初泥，新竹成阴小阁西。
数卷残书香篆息，园花落尽到荼蘼。
每读一句，都有一种意境，脑海里对应出一个画面。整体感受：清新，闲适，还有一点寂寞，些许淡淡的愁思。
“燕初泥”，燕子开始筑巢，表明是春三月的季节。有末句“园花落尽”相对应，大概已是暮春的时候了。
飘风急雨，迎面扑来，带着花香春草的味道，有一种朝气蓬勃的气息。雨来得快，潇潇洒洒，景与人的心情相吻合，是舒畅的。它的急，带着风，又有点夏雨的意思，与春暮相符合。
新竹成阴，让人想到雨后春笋，一夜拨高。第二天清早一看，都长出了翠枝，再过两天，添了碧叶。像画家一笔笔挥就。阳光下，疏疏朗朗，翠色喜人。来到小阁西头，望着这一片景色，那一种闲适，对自然，对生活的热爱，尽在眼前心底。
床头或案上，放着几卷常看的书，或者说是几卷没有读完的书。屋内的“香篆”也刚刚燃完了。
主人在香篆点燃之中读了半晌的书。
乏了，来到屋后的花园，只见落花一地，像是一场盛宴结束的样子。
就喜欢这样的一种生活，心情，心境。任外面的喧嚣，不问它的繁华，只过着自己的生活。在只属于自己的一片天地之中，或读书，或闲步。面对新竹，静看落花。任风雨忽来，也毫不影响。人与自然，相融相知相伴。
没有一定的心境，境界，是写不出来的。
既是标有（二首），经查，另一首是：
依稀烟树暮鸦风，春事无端怪落红。
白发相钱有谁在，卷帘闲坐雨声中。
同样的喜欢。
不过，这一首心境变得沉重。
作者用到“暮鸦”，“落红”，“白发”的字眼，不由让人伤感。
尤其是末两句，
白发相知有谁在，卷帘闲坐雨声中
景和人相应，融在一起。景是暮春，人是白发。“有谁在”？人到白发，同龄朋友多有离散，不仅是说生命上，也是指还健在的人的心情上。仿佛是在问，也是在叫喊。这一种孤独，就在身边围绕着自己。
欣慰的是，作者没有悲观，也没有陷入人生伤春的情怀之中，而是面对着人生的风雨，卷帘闲坐。是何等大观。
读前人的诗，时空虽远隔六百余年，仍是有这样多的体会。人的情感上的共性，不会失，不会变。而六百年前人的境界，尚不能达。自叹，天地之悠悠，路漫漫其修远兮。
附主要字词解释以及作者简介：
字词解释
香篆：1香名，形似篆文。如：“寂寂绣屏香篆灭，暗里朱颜消歇”。（清 .纳兰性德《清平乐.孤花片叶》）；2指焚香时所起的烟缕，因其曲折似篆文，故称。如：“香篆结云深院静，去年今日燕来时”。（范成大《社日独坐》）
无端：没有来由地；无缘无故地。在这里理解为自然而然的，不由人改变的。春事，落红，可不是这样的么。
这让我想起诗词中“无赖”一词。比如句“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”这里的无赖，本指人多诈狡狯，这里形容花柳都在任意地生长，从而撩起游人的羁愁。
作者简介：
张宇初（1359 -1410)
明代正一派天师，是历代天师中最博学者之一，有道门硕儒之称。
志于文二十余，博通诸子之学。
尤善于词墨，为当时名人雅士所重。“形峻而学广，灵仙飞化之变”；“ 儒经释典，诸子百家，多所涉猎”；“颖悟有文学， 人称为列仙之儒”。“国初名僧辈出，而道家之有文者独宇初一人”。
1409年，1410年,曾两度受命寻访张三丰，皆无结果。
擅画墨竹，精于兰蕙，兼长山水。曾画《秋林平远图》，洪武三十一年所画的《夏林清隐图》轴传世，现存日本，永乐八年羽化。
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