一：
北京时间12月9号下午，手机响起屏幕显示是老家小哥长华的电话，电话里说：“王侠，俺三爷去逝了，阴历28号正吊。”小哥长华的声音沉重带着悲伤。
听着堂哥的话，我一时无语，觉着这个声音远在天边，好象和我无关，三爷一直身体很好，都没听说生病，怎么就走了？
电话里声音继续说着：“记住了是阴历28号正吊，29号火化，30号入土。”堂哥又重复一遍。
我的思绪从天边拉了回来。对小哥长华说：“知道了，我在北京呢，你对王峰说一下，不能及时赶到。”
王峰是三爷的长子，我因一时回不了老家有点着急，没问原因就挂了电话。
一个人坐在房间里，三爷的音容像貌又在脑中浮现。记得最后一次回老家，我和弟弟妹妹去看望他，三爷已经头发全白，和街邻一帮老人在自家打牌。看到我们回去看他高兴的嘴都合不扰，眯着眼睛说：“来家看看的，快来坐。”说着拿起一个长板凳放在墙边太阳晒着的地方。
接着又对室内的牌友说：“我淮安的侄儿侄女来看我了，你们玩吧。”三爷的声音中充满了骄傲和自豪。
告别三爷时我和弟弟妹妹，拿出事先准备好的钱对三爷说：“这个给你零用。”
三爷推让着说：“来看我就得高兴了，还带了东西，钱不能拿。”接着又说：“我不缺钱，王峰、长娥、二玲都给我，现在条件好了，孩子们都很孝敬。”长娥是三爷的长女，和我同年生，因我大她两月，我是姐她为妹。
二玲是家中老二，在宿迁安家是最早当上老板的老板娘，她和丈夫的为人厚道善良，姐姐家三个女儿都是从她家起步走上社会，爱心值得称赞。
我对三爷说：“你拿着，这个和他们不一样，这是我们的心意。”我塞他推，几个来回后三爷最终收下。
走时我拥抱了三爷，对他说：“平时多注意身体，我们会在来看你的。”
三爷笑着点头，笑的象孩子般纯洁却又很慈祥，嘴角上提眼睛咪着非常有感染力。就是身板没有以前直了，微微有点驼背。树影中的三爷，站在那里一直挥手目送我们。
想到这不由得已经泪流满面，拿起手机查看阴历日子是阳历的几号，接着打电话告诉侄女订火车票，处理完买票的事，立刻微信语音妹妹，告诉她作好回老家的准备。
放下手机总是提不起精神，由三爷想到了三娘，想到了那年我离开父母亲、到老家上小学。大概也是这个季节，有一天碰见了三娘，她惊讶又夸张的对我说：“乖乖，你这棉裤短的都快到小腿肚了，你不冷吗？”
那时小，我和弟弟在奶奶家。奶奶对弟弟很关心，不太问我的事，当然也不问我的棉裤长短，有歌词说：没妈的孩子象棵草，离开妈妈的孩子总是少了一份妈妈的爱和温暖。
记不住当时是如何回应三娘的，只记得三娘说：“三娘有心想给你做棉裤，可是没有布票买布，叫你妈给布票，三娘给你做条新棉裤。”
三娘家中七个孩子，个个张着嘴要吃的，生活也是非常的艰苦，吃了上顿少下顿。
母亲把布票和钱寄来了，三娘买来了蓝色的卡其布，白天干活照顾孩子，晚上帮我做棉裤，由于布票少，棉裤的里子用的是纱布，穿起来倒是比布里子暖和许多。后来穿过很多防寒保暖的毛裤棉裤，三娘做的棉裤始终暖着我的心。
工作后有一年回老家，见三娘戴了一个玛瑙戒指，心里就想着要给三娘买一枚金戒指，可是老天爷不成全我，后来三娘生病走了，每每想起心中总是酸酸的难过。
二：
坐上星期五晚上的火车就往家赶，清早到家没来的及吃饭，就和弟弟妹妹一起往老家去。想赶去见三爷最后一面，谁知天公不作美，清早上着大雾，高速公路关闭，所有的大车小车都挤在公路上，加上雾大开开停停，中午才到老家，三爷已经火化入棺。
很遗憾没能见上最后一眼，但心中的三爷永远是生前笑咪咪目送我的模样。
参加三爷的葬礼，是我人生中看到过最隆重的葬礼。以前也回老家参加过葬礼，受时代和经济的限制，或是我们假期不够，没有看到一个完整的葬礼。
当天的正吊特别的讲究，供桌上摆着大大的猪头、猪腿、猪尾巴，说是象征着一头猪。猪头的左边放着一条七八斤重的活鱼，鱼的嘴巴还一张一合。猪头的右边放着一只公鸡，公鸡非常漂亮鸡冠大又红、鸡毛发亮，在供桌上还一口一口的啄食。头一次看到这样的场景，心中有一种说不去的感觉，只是在心中念到：鱼儿、鸡儿明天你们就是别人餐桌上的美味了。
猪头的前面摆着五样水果，五种点心，供桌的前方摆放着四个女儿用六千元贴成的“奠”字。农村风俗扎纸、供品、吹吹打打的钱都由女儿出份子。
棚子外面的前方挂起了长长的、白纸剪成一条条帆，在空中被风吹的呼呼作响，就如一支悼念三爷哀婉的歌声。帆后面的方桌四边上插满了红、白、黄鲜花，在鲜花的里面放上了点心和水果，这个台子由外孙女们敬献。
三爷的几个外孙女，长的如花似玉，一个一个赛过仙女。办事能力也非常强，农村出来在城里打工，凭着自己的勤奋和努力，工作中积累了经验，在单位都有一个好的岗位和职位。为了更好的发展，找到自己人生的方向，前两年都从单位下来做销售，经营服装自己当老板。
她们华丽转身就是一部励志短片，从无到有三十而立，有房、有车、有事业、有家庭。靠的是业务技能，拼的是人品德行，收获来自勤劳善动脑子。
每一个优秀的孩子和家庭教育是分不开的，和大家庭的帮助也是分不开。孩子们的成长要感恩于二姨二姨夫的无私帮助。
我来到西边摆满了各种纸扎品的地方，它寄托着女儿们的心愿。长娥堂妹说：“俺爸生前说就是没坐过飞机，这回俺给他扎个飞机，让他到那边带俺妈一起做飞机去周游世界，到处去逛逛。”
正吊的日子，人来人往络绎不绝。孝子们只能跪在灵堂前，给三爷烧着纸钱，给来悼念的亲朋好友磕头还礼。孝子们跪在铺满稻草的地上，不停的往棺材前、烧纸盆中放着火纸，火苗忽停忽燃。借着忽燃的亮光、看见长子哭种的眼睛和悲伤憔悴的面容。
棺前长明灯的灯火一直亮着，我猜测是为了三爷照亮要走的路吧，家乡的规矩很多，具说丧礼期间孝子不能坐，不能洗脸、洗澡不能……
九点多一个五十多岁穿着道士服的人，满脸的神秘感在棺材的旁边摆上用品，为三爷超度灵魂。他手敲木鱼双目似闭非闭，口中不知念的是什么经，只见嘴巴不停的张合着，我的理解大概是让三爷去天堂的路上，一切顺利吧！
民风乡俗如果放在以前，我会觉得有点好笑，人已亡故这样是否有点做给别人看呢？
身在此景中领悟到：人站在不同的高度，看见的风景不同。处在不同的环境之中，对事物的理解也不同，没有什么对错之分，老百姓的做法也就是、一种纯朴不舍的体现。
所有的仪式都是一种对父亲的孝和爱，一种无法用言语表达的痛。他们心里知道从此以后就真的地下、地面相隔，再也无法相见。今生所有的不舍、所有的思念都寄托在几天的悼念之中，有多繁琐有多辛苦都能承受。
快到中午时，只听大爷家的大嫂对我说：“小妹，赶紧出去一会要去送汤（大概是）了。”
我学着大嫂立刻起身整理一下身上的装束，把二米长的白布顶在头上，又把披在身后的白布左右拉开，换上白色的球鞋，把裤脚上的白布扎好，随后经过三爷的棺材出了门。
门外队伍已经排的很长，领头的是拎着灯的长孙重孙，后面跟着几十个重孙、孙子辈。重孙子们有的披红有的披绿，手中都拿着灯，接着后面又有二三十人披着蓝色的布，是孙子孙女辈。
这支百人庞大的队伍中，悲痛欲绝的三爷儿女们披麻戴孝，他们手中拿的物件不同，也代表着在家中的地位。还有十几个身披白孝的是自家侄儿，我的五弟也在其中，他们每人手中捧着哭丧棒。
女人们都在队伍的后面，浩浩荡荡的队伍从家出发，由乐队领着吹吹打打、穿过镇中向农田走去。边哭边数落着的自家姐妹们，她们把要表达的情感连哭带说的表达着，而我的悲伤只有默默的流泪，不停的抽啼。
由于选择的农田不够大，或者说是送汤的人太多，首尾无法相连，变成了一个“9”，在大总（丧礼总管）的指挥下，由单行变为双行，围绕着祭台转上三圈，队伍站立跪下连磕三个头起身有序回家。
三：
午饭后开始了另一项仪式，仪式的名称大概叫哭丧。内容是女儿们出钱请人代哭，我很纳闷也不解为什么要请人哭自己的亲人？于是满脸疑惑问大嫂：“为什么要请人哭？”
大嫂说：“俺这里就是就这风俗。三爷长寿，重孙都有了，就当喜事办，要热闹点。”
接着又说：“不象你们城里就戴个黑纱，都分不清是什么亲戚。”正说着大爷家的堂姐从外面进来对我说：“她大姨，俺和你都是侄女，也该请人哭三爷，我交过钱了。你从城里来，你请不请？”
我说：“入乡随俗，你们都请我当然也要请。”
话刚结束就听外面麦克风、传来哭三爷的声音，走出去观看。只见三爷的大女儿和二女儿在前面，后面跟着一个手拿麦克风的女子，头上也顶着一块白布，麦克风藏在白布里。一边哭一边口中念念有词的数落着。
那天风很大，哭的人步子很慢，是挪一步停三步的那种。这时大嫂来到身边对我说“轮到你时你在前面要压好阵，不能走快，到了供桌前要磕头，走到里屋要在俺三爷棺材边转三圈。”
听着大嫂的话，我心中有点紧张，怕自己做不好这些。就对大嫂说：“我不行，能让我和长云姐一组吗？”这样我可以随着长云姐的样子行事。
哭丧结束后，来到楼梯后面房间突发奇想问长娥：“你们家一共有多少口人？”她露出白白的牙齿笑着对我说：“俺没算过，能有几十口吧？俺家就十几口了。”
旁边的二妹三妹听说算人口，来了兴趣帮着一家一家的算，三爷家有七个孩子，三男四女。现在的儿女辈、孙子辈、重孙辈加在一起五十三口，真是不算不知道，一算一跳。
此时的我对数字来了兴趣，第二天找到一个闲下来的时间，在同一地点对大爷家的大嫂和长云姐说：“昨天算了一下三爷家的人口，一共是五十三口，你们家有多少口？”
大嫂嘿嘿一笑说：“俺没算过，估计不会少余俺三爷家。”
为了好奇心，我就对着长云姐说：“你家有多少口人？儿子女儿都算。”
又对大嫂说：“你算算小哥家。”
大嫂和我们走的近，她家的情况我清楚，一个儿子在杭州工作，只有一个孙子，共计五口人，标准城里人的家庭结构。
最后的结果是大爷一家有五十八口。
长云姐年青时当过妇女队长，有点文化说到：“俺老爹太伟大了，生了俺爸、俺二爷三爷，三个儿子现在有了这么多子孙后代，真是了不起。”说完竖起了大拇指。
大嫂接着说：“看来一个新店街也找不到第二家。”
其它的人也赞叹着，百年前的一个男人和一个女人的结合，造就了这么大的家族，她们身在其中感到有一种自毫。
正在议论之时，当小队长的小哥进来，听说此事带着他的职业观点说：“三大家的人口加起来，就是一个小生产队的人口。”
我趁机取笑小哥说：“小队长就是不一样，三句话不离本行啊。大家族和生产小队直接挂钩。”
小哥严肃又面带笑容说：“了不起，这要放在生产队，也要一二十户人家才能有一百多号人。”
关于人数大家七嘴八舌的谈论着，感叹着，感叹这一百年来的变化和沧桑。
最后长云姐又总结性说：“一代一代不容易，过去缺吃少穿。王家人丁兴旺，是俺老爹了不起和祖上行善积德了。”
四：
我还记得老爹的模样，身材魁梧高大，声音宏亮具有穿透力。脑袋灵活，生在农村做的是买卖生意，走路赶集或上县城，走起路来如风一般。记得有一年老爹到淮阴军分区我们家时，说起话来前后排都能听到，经常拿起书在太阳下阅读。
不知为什么，家境不错的大爷和父亲确不识字，三爷上了学。万幸父亲参军在部队学了文化提了干，给了我们一个好的生活环境。
三爷有些文化家风淳朴，头脑灵活在少吃缺穿的年代，做点小生意补贴生活扶养子女。儿时弟弟妹妹回老家多住三爷家，到了晚间三娘都要按人头点数，不然少了一个二个真的看不出来。
在艰苦生活中长大的孩子们，忘不了父母的辛苦，知道感恩回报。三爷家孩子们个个孝敬，连孙子辈都很孝敬，晚年的三爷儿孙重孙满堂享尽了幸福。
八十八岁的三爷，穿戴时髦，一点也不古板。除了耳朵听不清，其它都很好，最后一位长者突然的离世，让父辈时代结束。
我和五弟就要回淮了，和大嫂、大哥、长云姐、二哥二嫂告别，走到棺材边我不知要如何安慰孝子堂弟，只能拥抱着他默默的流泪，此时的无声胜过一切。
走到门外特别找到了善泽大舅，这个八十岁的老汉，身体硬朗满面红光，为三爷操办丧事。也是这一次的相蓬，善泽大舅抓着我的手问道：“你还记得我吗？”
我看了半天没想起来，接着善泽大舅说：“我就住在你家老宅的对面，有一年大姑带你和战军去泗洪，就是我拉平车送你们的。”
听到此话，模糊的记忆随之清楚，对门是有一个爱笑对我们好的舅舅。只是这么多年、错把他的相送当成堂哥相送，内心暧流涌起对着善泽大舅说：“想起来了，是把我们送到车站。”
善泽大舅笑着说：“那时不通车，是送到家里。”
还说：“你母亲去逝那年我也去了，这又有十多年了。”
八十岁的善泽大舅流着泪对我说：“常回来转转。”又一次拉着我的手久久不肯松开。
在众人的相送中，我和五弟流着泪上了车，心中在想：三爷的去，让天堂里的三娘不在孤单。
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