古琴是崇尚自然的乐器，它也需要讲究节奏的， 古琴的制作工艺、尺寸、结构、外形样式处处体现出崇尚自然、天人合一的精神，而节奏正是来源于自然万物：日升日降、月圆月缺、潮起潮落、冬去春来、一年二十四节气、人的呼吸脉搏……皆有一定的规律节奏，这是自然规律，这些节奏如果紊乱将不是和谐的自然。
节奏是音乐的基础，古代琴学著作中对于节奏有明确阐述：如宋代琴僧则全和尚著有《节奏·指法》，其中提到“凡节奏者，或是两字相应，或是两句，或是两段， 前后不同。可高以下应，轻以重应，长以短应，迟以速应”。明万历年问蒋克谦撰辑的《琴书大全》中引唐代著名琴家陈拙对节奏的定义：“夫节奏者，句意节次 也。有一字成、二字、三字、四字、五字各分一节，声暂稍息。奏者，声再发也，或二三节合成一句，用节奏而成其句意，徐者不至于怠，疾者不至于乱，连者不至 于急……如五色相杂，成文而不乱，分布得成文章也。”明末琴学大家徐上瀛《溪山琴况》中论述古琴曲应“篇中有度，句中有侯，字中有肯，音理甚微，若紊而无 序，和又何生?究之于此者，细辨其吟猱以协之，绰注以适之，轻重缓急以节之，务令宛转成韵，曲得其情，则指与音和矣”。可见古代琴人不仅给节奏下了定义， 还做了详细而合理的阐述。
当然，讲求节奏并不是千篇一律，而要根据每首琴曲的具体风格、具体乐句来灵活运用。
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