仙圣之别

说起唐代，人们一定会想起“李杜诗篇万口传”的李白与杜甫了。

可同为诗人，后世对他们的评价都是诗“仙”与诗“圣”，这是为什么呢？

“仙”在所有的人心中的印象是高贵，每天食玉饮金的人物，我认为李白正是如此。看：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”李白十足的享乐主义不仅仅在一首诗中体现，还有“百年三万六千日，一日须饮三百杯”也与酒这享乐的代表联系在一起，那么李白真的可以自称“酒中仙”了。

纵观李白诗句，他饮酒或不饮酒都是以自己为中心，所以他说“举杯邀明月，对影成三人”他认为自己是孤独的，因为他的思想是高于世人的思想，是“苦中作乐，乐中尽欢”的思想。

而诗圣杜甫，则不同于诗仙李白，李白将自己一生升华为人生，杜甫则联系于社会。杜甫在写诗时，不同于李白的醉态。出人意料的是，他的诗，是事实，是记叙，看是平淡，却暗示了心中的波澜，隐动为静，直抒胸臆者，圣也！

杜甫不同与李白，他未尝身居盛唐，他经历的是一个由盛转衰的年代，这是一个容不得人享乐的时代，其实是——容不得百姓享乐“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”则是他对那个时代的描述。可他并没有就此停止对历史的记叙，《三吏》，《三别》，又是一段历史的写照。他通过记叙苦难的历史，抒发自己内心的悲伤。

我说过了，杜甫是联系于社会的，也就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的这种人吧，所以他情系众生，以心谅民，忧民疾苦，自身亦觉疾苦也。但他认为，以一己之力，牺牲自己，换回天下幸福也值得，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”即为他忧国忧民的体现。

杜甫晚年贫穷，他还“朝扣富儿门，暮随肥马尘”也许因为这个，他才饱尝人间疾苦，才会同天下人同苦吧。

杜甫，李白，同是诗人，其一人为圣，另一人为仙，何哉？

我认为：出世而潇洒者，仙也：入世且德高者，圣也。