內經，素問與靈樞各81篇，一個是與生命有關的常見問題，一個是與神靈相通的經絡節點，單是這兩個解釋，就足以吸引我一頭扎進去。
今天學習內容：
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。
上古之時，每個人類的祖先都具有在神的層面與自然萬物溝通的能力，個個都“生而神靈”；上古似乎是一個更自然而非人為的狀態。人類沒有猛獸的戰鬥力，沒有老鼠的繁殖能力，更沒有今天的科技，卻能一代代繁衍下來，靠的是“巫”的溝通天地鬼神的能力。而到了黃帝生活的年代，人類已經從“春秋皆度百歲”變成了“年半百而動作皆衰”，皇帝在這些人類中就顯得格外突出，似乎是神眷顧人類而派遣來的。他自幼也得到很多高人的提攜，幼而循齊，當時的人們已經有了跌入習性的苗頭，後文的“以欲竭其精，以空乏其身”就是例證。顯然人類中還有一些具有上古人類那般高級智慧的一些高人，他們對這個生而神靈，弱而能言的黃帝寄予了厚望。
敦敏，虛其心而實其腹，離中虛而坎中滿，修行狀態是要有生理基礎的，經絡不通，便達不到想要的狀態。抑鬱症的人，心不虛，而且心寒，並有邪氣入，所以導致發病，由此聯想起去年的一位患者，被省精神衛生中心診斷為抑鬱，後來就是用了請走邪氣的方法，然後就再也沒聽說再犯。
時刻覺察自己的欲求，是個自我修行的好法門。覺察是誰是什麼事擾動了自己的欲求，看手機，購物，懶得動，貪圖名，貪吃，貪口舌刺激……習性要多深會有多深。講座中說“營銷就是把需求轉化為欲求”，反營銷就是識別出自己的欲求並辨別自己的需求，區分哪些是不必要的慾望。
人的進化史就是退化史，修行就要反本能。
動作不衰與動作皆衰，動，腳後跟發力，用腳，作，手五指張開，動手。人的氣血不足則先犧牲末梢，所以補氣養血的生活很重要。
道法術器，取法很重要，要去一個地方，是走高速還是省道？慧裡面有曲折的哲學，科技的發展便是選擇了走高速，高速上會發生什麼誰也無法預料。
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