毛泽东同志写这篇文章,同样是为了纠治党内的教条主义和经验主义的错误思想,使革命继续向前发展
这篇文章文章主要讲了以下几个问题:
一:两种宇宙观
这是有关于宇宙发展法制的两种见解,一种是形而上学的宇宙观,对于到底什么是形而上学?在不同的哲学体系中有不同的解释,如果把所有解释都列出来,既不现实也没有必要,所以毛泽东同志只是将其与马克思主义哲学中的唯物辩证法相比较而谈,认为形而上学就是用孤立、静止和片面的观点去看待世界。与此相反,另外一种宇宙观就是用联系、发展和全面看待世界,这就是唯物辩证法的宇宙观——即矛盾法则。
显然,为了革命的现实需要,为了解决前进道路上的种种问题和矛盾,我们更需要研究和运用矛盾法则。
二:什么是矛盾?
在唯物辩证法中,矛盾就是一种事物变化发展的形式,也可以说是一种运动形式。事物的变化发展都不是孤立的,它或多或少会和其他事物产生联系和影响,而事物发展变化的自身原因,就叫做内因,这是事物变化发展的根本原因,是第一性的,因此影响事物变化发展的外部原因,就叫做外因,这是次要原因,是第二性的。我们常说的一个人的成功,运气、机遇等等外部因素固然很重要,但最重要的还是这个人要努力有足够的能力就是这个道理。
三:矛盾的几种特性
一是矛盾的普遍性:即任何事物的发展过程中都存在矛盾,任何事物的发展过程都存在矛盾运动,这一特征是带有普遍性的,是没有例外的,是绝对的,所以叫矛盾的普遍性。就算是一张摆在那里静止不动的桌子,它也是矛盾着的,因为它在运动,这种运动我们肉眼看不到,但是不能说它没有运动,它在破败,它的材料分子在分解。同理,其他任何事物都一样,不管是人的思维、意识,还是事物的各个方面。都在运动着、矛盾着。
二是矛盾的特殊性:每种矛盾都有其特点,这就是矛盾的特殊性。认识到这一点,才能区别事物之间的不同,才能对症下药的解决问题。所以列宁说:“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况”。
一个大的事物,在其发展过程中,包含着许多矛盾。我们研究问题,忌主观、片面、表面,什么叫主观?只凭自己的一厢情愿去猜测揣度,而不知道根据实际情况,去客观唯物的看待问题,这就叫主观。什么叫片面?毛泽东同志举例说:“只了解中国一方、不了解日本一方,只了解共产党一方、不了解国民党一方,只了解无产阶级一方、不了解资产阶级一方,只了解农民一方、不了解地主一方,只了解顺利情形一方、不了解困难情形一方,只了解过去一方、不了解将来一方,只了解个体一方、不了解总体一方,只了解缺点一方、不了解成绩一方,只了解原告一方、不了解被告一方,只了解革命的秘密工作一方、不了解革命的公开工作一方,如此等等。一句话,不了解矛盾各方的特点。这就叫做片面地看问题。或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。”那么什么叫表面呢?就是对待问题远远一望,粗枝大叶的一看,就打算去解决处理,而不去作深入的研究细致的考察。所以我们为了更好的解决问题,应该客观、全面和深入的研究问题。
三是矛盾的阶段性:事物变化发展的过程中出现的矛盾是有阶段性的,意思是不同的时候,矛盾的情况也会有所不同。
四是矛盾的同一性:事物发展变化过程中的每一种矛盾的两个方面,都是以其互相对立而存在,而且依据一定的条件,它们会向着其相反的方面转化。这就是矛盾的同一性。矛盾的存在,就是因为有和它作对的一方,这个矛盾才存在,例如没有生,死为何物?没有上,何谓下?等等,例如统治者转化成被统治者,被统治者转换成统治者,战争转换成和平,和平转换成战争,些矛盾的对立面的转换,都说明矛盾有同一性。矛盾都采取两种形态存在,相对的静止和显著的变化,矛盾之间的转换也需要一定的条件,所以说同一性是有条件的、相对的。
五是矛盾的斗争性:矛盾贯穿于事物的变化发展过程中,所以它一定在变化发展中,不曾停歇,只是不一定是以我们肉眼所见的速度和状态呈现,它的这种变化发展是无条件的、绝对的,这就是矛盾的斗争性。
五:矛盾有主次之分
在复杂的事物发展过程中,有许多矛盾存在,一定有一种矛盾是主要矛盾,它会影响其他矛盾的存在和发展,而其他矛盾,可算作是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的,他们可能互相转换,现在的主要矛盾,可能会转换成次要矛盾,而次要矛盾可能会上升成主要矛盾。
六:对抗在矛盾中的地位
正因为矛盾具有斗争性,所以对抗是矛盾斗争的一种形式,但不是矛盾斗争的一切形式。此话怎讲?事物的变化发展,是以各种形态呈现的,并不一定要靠斗争,还有其他的手段,但是一个阶级推翻另一个阶级,要革命,就必定会有对抗,这已经被历史和实践所证明。无产阶级的革命,就一定要有对抗。
毛泽东同志的这部著作,和《实践论》一起,都是1937年完成的,是他本人关于哲学的最著名的两部著作,对革命理论和革命的发展起到了巨大的作用。哲学书籍一般人都觉得晦涩深奥,读不懂,但是一经毛泽东同志的阐述,似乎有一种今天学,明天就能派上用场的效果,这就是毛泽东同志高人一等的地方。我认为对马克思主义哲学感兴趣,但却苦于难入门的人,可以把这两篇文章当作入门读物,并且学以致用的尝试着用马克思主义观点去看待问题、观察问题,以致解决问题。
2020.1.4于机关总机
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