阴阳
没 有 什 么 事 物 是 不 包 含 矛 盾 的， 没 有 矛 盾 就 没 有 世 界。
矛盾具有普遍性
人际矛盾处处存在。
人们就像是一个个寒冬中互相取暖的刺猬，靠得太远，会感到寒风难忍，靠得太近，又会感到尖刺扎身；
而这之间的平衡，却比在万丈悬崖走钢丝还要难找，因为钢丝虽细，起码尚可看到它的的方位，但人与人之间的那条钢丝却是深埋在黑暗之中的。
所以在这人生的旅途中，人们要不是感到寒风的冷意，就是感到针扎的疼意。
这就是人类关系的复杂，也是我们所谓的矛盾。
矛盾存在于万事万物之中，每个人心中都有自己的矛盾，也有对他人的矛盾。
而那些显而易见的矛盾则是激化之后的矛盾，更多的则是隐性矛盾。
矛盾具有特殊性
任 何 运 动 形 式， 其 内 部 都 包 含 着 本 身 特 殊 的 矛 盾。
这 种 特 殊 的 矛 盾， 就 构 成 一 事 物 区 别 于 他 事 物 的 特 殊 的 本 质。 这 就 是 世界上诸种事物所以有千差万别的内 在 的 原 因， 或者叫做根据。
按照唯物辩证法的观 点，自然界 的 变 化， 主要 地是由 于 自然界内部矛盾的发展；至于外 因，则是变化的条件， 内因是变化的根 据，外因通过内因而起作用。
人际矛盾的特殊性在于个人的特殊性，而它的内因则是个人的内心，或者说个人的态度或思想。
叔本华说：“外界的事物并不能使我们快乐或悲伤，使我们快乐与否的是我们看待事物的方式。”
正如他所说，矛盾亦是如此，虽然每个人心中都会有矛盾，都会对他人有矛盾，但是由于每个人的态度不尽相同，所以矛盾对其的影响也不尽相同。
面对同样的矛盾，有一些人，可能会持枪闯入学校，恃强凌弱；而另一些人，可能只是相逢一笑泯恩仇，风清云淡。
这就是由于内因的不同，在相同的外因下也会产生不同的后果。
这就是人际矛盾的特殊性。
矛盾的对立性——人际矛盾解决之道
如果没有互相对立的双方则无法产生矛盾，所以人际矛盾一旦产生，一定是双方的。
所以如何不产生矛盾？只有让自我的内因深深扎根在大地，才不会受狂风暴雨的扰乱。
最后，我奉上两句秘诀：
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔；
我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
黄河
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