美文网首页
死亡的意义

死亡的意义

作者: 9号妈妈 | 来源:发表于2019-11-17 10:38 被阅读0次

    亲爱的俩宝贝:

    耽误已久的家书,又提笔来写。是有感于老太即将离我们而去,那就让我们坦诚布公的来谈谈死亡。

    在我8岁那年,家里的两个至亲:我爸爸和我奶奶在30天之类相继去世。

    我奶奶患了肝硬化,有了肝腹水,住院了。我爸爸一直都有肺结核,家里的重活都是我妈妈一个人做,他的碗筷也是单独的。

    奶奶住院了,只能是爸爸去照顾,妈妈还要在家做农活,照顾我们三姊妹。

    小时候家里都很穷,爸爸丧失劳动力,奶奶再住院花钱,我们的经济就更是雪上加霜了。

    爸爸在照顾奶奶的过程中,本身身体不好,还要照顾老人,还要担心经济,身体就更糟糕了。

    有一天妈妈去县城医院看望爸爸和奶奶,刚回来镇上的亲戚就拦住了她,说我爸爸不行了。

    原来是我妈刚出医院大门,我爸就大口大口的吐血了,医院就给我镇上的亲戚打电话。随后我妈就喊了一个车去医院,这个时候我爸已经死亡了。

    把我爸拉回家,少不更事的我还在抱隔壁的小孩子玩,一点都不知道发生了什么事情。

    看我爸躺在一个竹子做的床板上,一动不动。旁边人告诉我,我爸死了。我们三个就开始伤心的哭泣,这个时候我爸的鼻子,耳朵开始出血,他应该是感受到了我们的伤心。

    我奶奶去世时的情景我已经忘记了。只记得我爸和我奶去世后都要做法事,要七天回煞,女性亡者还要坐血盆等。当时就是在一片恐惧中,不能在自己家里呆着,一个人在家也很害怕。

    我那段时间得了梦游症(我妈告诉我的),晚上挨着我妈睡,半夜三更的会爬起来,我妈问我要干嘛?我说外面有人在喊我,我要出去。第二天我什么都不知道。

    反正那段时间我就小毛病不断,直到我也开始吐血。

    不知道是我妈请了道士还是做梦,说我爸要让我去他那里。我爸生前最疼爱我,因为我在家里最小。

    我妈就开始大骂我爸,说:“你死都死了,就不要来打扰我们了,三妹你是带不走的。”

    后来的后来,我就非常惧怕死亡。哪家死人啦这些我是绝对不会参与的。

    前几年在一家书店翻到一本书,书名叫《西藏生死书》,里面有段内容让我耳目一新,先把内容复制粘贴在这里。

    道别

    你必须学会放下的,不只是紧张的关系,还有临终者。如果你攀缘临终者,会让他感到不必要的头痛,让他很难放下,安详地去世。

    有时候,临终者会比医生预计的多活几个月或几个星期,经验到深刻的肉体痛苦。克里斯廷·朗埃克发现,这样的人要放下而安详地去世,必须从他所爱的人口中听到两个明确的保证:第一,允许他去世,第二保证在他死后,生者会过得很好,自己没有必要担心。

    当人们问我如何允许某人去世,我就会告诉他们,想象坐在他们所爱的人床边,以最深切、最诚恳的柔和语气说:“我就在这里陪你,我爱你。你将要去世,死亡是正常的事。我希望你可以留下来陪我,但我不要你

    再受更多苦。我们相处的日子已经够了,我将会永远珍惜。现在请不要再执著生命,放下,我无比诚恳地允许你去世。你并不孤独,现在乃至永远,你拥有我全部的爱。”

    就是以上内容,让我决定买这本书。

    其中还有一段话,意思是这样的:死者不知道自己已经死亡,会停留在他熟悉的家里,久久不肯离去。这个时候我们要做法事,要超度,让他的灵魂回归,重新进入轮回。

    看了这本书的小部分,让我能够去理解佛法,理解死亡。

    我们家的老太今年已经86岁了。在8月份的时候那个时候有几天我比较闲,呆在家里。她就强烈要求我看一本书。

    死亡的意义

    这本书是她的珍藏版,任何书她都可以分享给佛友,而唯独这一本不行。其他寺庙也没有这本书。

    书里的内容是讲人去世后应该怎样做,菩萨才能接她去西方。比如不能立即换衣服,比如亲人不要哭泣攀缘,比如至亲要吃素49天等等。

    2个多月前老太身体非常健康,晚上给我们做饭,每天诵经3-4个小时,每天午睡2-3个小时,然后出门买菜,逛超市准备晚餐。生活很有规律,我们都认为她可以活百岁。

    她让我看,我就看了三遍,并复述给她听表示我理解了。她也很欣慰,终于可以找到一个人来安排这些后事。因为家里大多数人还是不信这些的,她吃斋念佛50多年,一心想脱离六道轮回。

    她执意要回西昌,回去一个多月后身体长病毒性疱疹,治好了。过了几天出现了腿麻,没有知觉,然后一个午觉后出现了脑梗,再也起不来了。

    在医院亲人更多的想她留下,去攀缘她,去呼喊她。我想让她安静的离开,当然她不止我一个亲人,每个人对生命的理解不一样 ,不能遂愿。

    再分享一段书中的内容

    不仅是临终者本人,他的家人也应该学习如何放下。临终关怀运动的一项成就是:帮助全家人面对悲痛和对未来的不安全感。有些家庭拒绝让他们亲爱的人离开,认为这么做是一种背叛的行为或是一种不爱他们的象征。

    克里斯廷·朗埃克劝这些家人想象他们在临终者的位置上:“想象你就站在一艘即将起航的邮轮的甲板上。回头看岸上,发现所有亲友都在向你挥手道别。船已经离岸,你除了离开,别无选择。你希望你亲爱的人如何向你说再见呢?在你的旅程中,怎样才能给你最大帮助呢?

    像这种简单的想象,对于每一个家人克服与亲人说再见的悲痛,会有很大的帮助。

    那么我现在能做到的是持续默诵“阿弥陀佛”的佛号(昨晚做梦都在诵读)。希望老太能够在佛陀的指引下往生极乐世界。

    死亡是一件殊胜的事情,是人一生中最重要的事情,不要哭哭啼啼,欢送最后一程。

    附:今后我死亡的注意事项

    1.意外死亡,来不及和大家道别,请大家不要哭泣,并告知我已经死亡,大人小孩都会好好的生活,以便我安心上路。

    2.疾病死亡,我清醒的时候会告诉大家哪些对生命有益的手术值得做,哪些无益的,只是苟延残喘的,没有生活质量的,就不要耽误大家,各人走各人的路。

    3.如果我像老太这样,请放弃治疗,让我有尊严无痛苦的离开(如果允许注射一针立即死亡的最好)。

    4.做好告别,我的世界你不用担心,你的世界我不用担心。来生再见!

    阿弥陀佛

    阿弥陀佛

    阿弥陀佛

    相关文章

      网友评论

          本文标题:死亡的意义

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/nrhpictx.html