这是本哲学方面的书籍，是来自瑞士的卡尔 古斯塔夫 荣格所写的。
精神存在于行为和事实里面，而不是在概念里。---荣格。
前言部分：
荣格说：一年中的夜晚和白天数量相同、持续时间也一样长。即使快乐的生活也有其阴暗笔触，没有悲哀提供平衡。愉快一词就失去了意义。
耐心震惊的接受世事变迁，是最好的处世之道。
世人常才讨论活在人世间的意义，其实说到底，生活本身，就是苦和乐，祸与福的互相交替和依附。
追求欲望以求乐，苦恼就会相随；
身外求福，祸患就会跟着来了。
无论是顺境还是逆境都是要一视同仁来看待，把苦难和快乐当作同一回事。心平气和。
心可以受役于一切，也可以超然于一切。
心生希望，人生便不会途生荒凉。
这是荣格作为20世纪的著名的心理学家、哲学家给当代人的心灵启示。
他是个智力早熟的人，性格孤僻，想象力丰富。十几岁时就广泛阅读过古希腊、古罗马哲学家、中世纪神学院以及近代哲学家黑格尔、康德和叔本华、尼采等人的著作。他是分析心理学的创立者，早期曾和奥地利著名的心理学家佛洛依德合作，后来因为观点不同，两人分道扬镳。此后，荣格开始了一连串的旅行，同时为自己的研究成果出版著作并应邀演讲。
1921年，荣格出版了《心理类型》一书，该书探究了意识头脑对于世界可能产生的态度，此书出版之后，荣格在心理学界名声大振。
除了《心理类型》一书，还包括《分析心理学的基本假设》《人及其象征》《寻求灵魂的现代人》等书。
晚年的荣格隐居在瑞士的苏黎世湖畔，继续为破解现代人所面临的精神矛盾寻找答案。
1961年，荣格安然病逝于湖畔的家中，享年86岁。
荣格的思想新颖而富有洞见，他提出了一种关于人的乐观主义的概念。
当代年轻人在阅读其作品时，会自然的感受他是通往极其富有挑战性的世界的向导。
这种与时代精神相契合的哲思，有着十分重要的现实意义。
人格整体论是荣格分析心理学的核心理论，在他看来，人不是世界的附庸，更不是奴隶，人类是能够与世界协调一致的。
人的精神有崇高的抱负，不是那些黑暗势力能够随意摆布驱使的。
人的精神的崇高抱负构筑了希望和梦想的城堡，这座城堡将外界的能量转化为心灵的能量，再转化为一种普遍的喷薄而生的生命力，在自我意识的引导下，促使人们自强不息和勇往直前。
只有抛开对外物的追求，才能达到灵魂的所在。若他找不到灵魂，他将陷入空虚的恐惧中，而这恐惧将挥舞长鞭，驱使他绝望盲目的追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄，在心灵之路上迷失自己，再也找不到灵魂。
----《红书》
你连想改变别人的念头都不要有，要学习太阳，只是发出光和热，每个人对于太阳的反应都不相同，有人觉得刺眼，有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。
种子破土发芽前没有任何迹象，是因为还没有到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。
----荣格
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