“好人”这个词可以两方面定义：广义好人和狭义好人。
所谓广义好人其实就是遵守规则的人。不管人内心如何，只要他主动或被动守秩序那么他就可以称之为广义好人。可见社会制约力对人的重要性，制约力越强越正确那么一个社会的好人就越多，社会关系就越和睦。
那么狭义的好人呢？这就要仰仗其自身的人格特征。
愿意以成就他人方式与他人结成亲密关系的人即狭义好人。
这个逻辑关系是这样理清的。
首先，好人与坏人之所以很难区分是因为好人也会做错事，坏人也会做好事，好与坏又有主观成分。社会越复杂，人群不清晰就越难分辨。
然而，仔细体会就能察觉，好人做错事是有愧疚感的。有人会问，坏人做错事就没有愧疚感吗？
没有。
首先说这个对与错以社会标准为依据的。愧疚说到底是一种恐惧情节，做错了事违背了群体规则担心自己会被排斥的情节。所有的好人都拥有这一特质。
坏人做了坏事担心被戳穿也会感到恐惧，但那不是愧疚。
愧疚感只是众多恐惧心理的一种，愧疚是真正认识到自己的错误而被自我接纳的感受，也就是说产生愧疚的人接纳了这种负罪感与之共存，并甘愿降格以化解这种负面情绪。
比如负荆请罪的例子。
坏人感受到恐惧也担心被群体边缘化。但根本意识不到自己的错误，不认为自己有错，只是简单地害怕来自群体其他个体的攻击指责。
如果没人指责，他就完全坦然继续为所欲为。如果有指责但没能让他恐惧，他还会用暴力维护自己的社会地位。
那么现在好人被定义为能感受到愧疚的人了。这显然不是最终答案，好人为什么能感受到愧疚呢？
首先，对与错是一种社会标准，只有明了了标准才能用于衡量自己。好人谨守标准，而坏人视规则为无物。愧疚在一定程度上受理性支配。
那么愧疚感是一种理性了？理性是后天获取知识培养的结果，也就是说能感受愧疚的好人是后天养成的？
不，还有更重要的。
愧疚的感受是来自同理心，这是个性格范畴。同理心就是能站在他人立场为他人考虑的能力。而这样的能力主要还是来自先天。
同理心来自天然渴望与别人结成亲密关系的欲望，这样的人都在某种程度上害怕疏远，渴望亲密，希望以成就对方的方式换得不被遗弃。请注意这一点。所以他们甘愿为对方而活。
那么回到我们的答案，
愿意以成就他人方式与他人结成亲密关系的人即好人。
通过分析我们可以了解到，好坏的定义之所以有些模糊，是因为人有不同程度的忧郁情节也就是同理心。对规则的了解和把握也不同。
也确实有后天养成因素，因为要学习规则。
但绝不是像某些人宣扬的，没有绝对的好坏，好坏在多数情况下显然是清晰可辨的。而且先天因素占据主要地位。
但是请注意不是所有希望亲密的人都是好人，前提是以成就对方的方式。希望结成亲密关系，但却是以损害对方的方式的也大有人在。他们共生的目的是控制，打压，胁迫对方，让别人成为显示他地位，释放他攻击性的工具。实际上是让别人来成就他。
这种人不仅不是好人，而且还是更险恶的坏人。
其实好人的共生也未必一定会达到互利的效果。本质上讲也是为了自己不至孤独。因为情感没有标准所以很容易过度。所以才需要社会标准来制衡。这就是为什么好人在具备先天条件后还要后天学习。
但无论如何，想成为一个好人必须有个好的身心基础，不可能全靠后天养成。
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