《中年觉醒》是哈佛商学院教授阿瑟·C·布鲁克斯所著。该书主要探讨了如何应对中年危机，以及如何在中年时期重塑生命与生活的力量。以下是对这本书的一些介绍：
核心主旨：• 中年危机普遍存在：即使是顶尖的成功人士，也会面临年龄增长、能力下滑带来的痛苦和职业挫败。人到中年，职业下行不可避免，可能所在行业失去红利或被年轻人超越，生活可能会变得吃力，失去健康、光环和安逸状态。
• 尽早觉醒，改变规划人生：面对职业下行，盲目对抗可能加速坠入深渊，应尽早觉醒并及时改变。例如作者本人从乐团圆号手转行成为大学教授和智库总裁。接受有朝一日被淘汰的现实，提前调整技能与价值，把终点当成新的起点，职业下坡就可能变成进阶之路。
• 觉醒方法：• 智力觉醒——转变工作类型：随着年龄增长，流体智力（知觉、记忆和推理等先天智慧）会衰退，而晶体智力（以习得经验为基础的后天智慧）会稳步上升。中年时更适合思考总结、传授经验、提供指导等工作，如音乐家巴赫转行做音乐教师并写出广受好评的《赋格的艺术》。
• 观念觉醒——重新排序人生：人过中年后生命进入倒计时，需重新审视生活，给自己的价值排序，找到真正需要的东西，放下过往成绩和身外得失。例如书中的卢瑟调整价值排序，将幸福感置于名声、财富和地位之前，转型为指导他人重建生活的咨询师，从而获得满足。
• 摆脱不良状态：• 避免物化自我、工作成瘾：有人用工作、成功、世俗奖赏等来定义自我，如书中的金融家朋友，这样可能会忽视真实自我和幸福。要认识到这一问题并努力摆脱控制，走向新的成功。
• 避免成为工作狂：工作狂陷入高强度工作的恶性循环，他们并非因高效工作带来奖赏而拼命，而是担心被赶超。这可能导致恐惧、孤独，使人际关系和户外活动让位于工作。真正享受工作、追求卓越且能平衡生活的人，并非工作狂。
• 人际关系的重要性：书中提到人际关系的质量是影响幸福的最重要因素，可通过明确表达对深层次关系的渴望、列出需加强联系的人清单并思考如何提供帮助、积极关注他人目标愿望等练习方法，培养亲密的人际关系。
• 书的结尾提出七字法则：“用物，爱人，敬畏神”，即正确看待物质，不被物欲捆绑；寻找和发现爱，从爱中汲取力量；拥有生活中的信仰、敬畏之心。
这本书的核心思想是，与其否认走下坡路或努力避免，不如让下行成为力量源泉，寻找新的成功之路来超越它。它不仅适用于中年人，对老年人和青少年调适心态、定位认知也可能有帮助。不过，每个人的生活经历和情况不同，对书中观点的理解和应用也会有所差异，可以结合自身实际情况进行思考和借鉴。
——豆包
“用物、爱人、敬畏神。”
活在当下才能更好的把握人生，也只有活在当下，并珍惜当下才能主宰我们自己的人生。因为往事不可追，惟有现在。
运动员是很显见的从高峰会迅速跌入低谷的行业。所以金牌的光环往往都是刹那的芳华。
然而，或许也正因为此。让我们明白要更加珍惜生命、珍惜青春。
如清代蘅塘退士在编写《唐诗三百首》的最后一首就是《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”
南唐后主李煜：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流……”
生命短暂，才让我们会积极思考，春去秋来的意义，让我们更充分的体悟什么才是人生的真谛，主次……
哈佛商学院教授阿瑟·C·布鲁克斯的《中年觉醒》一书，很好的回答和阐释了我们人过中年的人应该积极思考真谛问题。
用物，既通过正常的物质对于我们人生的帮助，给我们保障、给我们温暖、给我们惊喜，生欢喜心；
而又不要陷入物欲的桎梏中，而是用爱人，去用真情释然共情我们的生活；
敬畏神，则如我们古典先贤孔子的《论语》其中：“祭神，如神在。”
只有心中有敬畏，信仰，才能让我们知难而进、又急流勇退。在新的晶体智力中用经验、后天智力来弥补流体智慧（知觉、记忆和推理等先天智慧）的消退。此消彼长，阴晴圆缺。
胜固可喜，败亦欣然。
在积极的生活和人生态度中去发现新的契机，领悟新的精神……
——力 2024年9月6日 甲辰年八月初四
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