宣誓仪式仍在进行,随着两位长者走来,或是称之他们为贤者,只见两人将手中信物,放置在女神像地左右手上。
霎时,一道光门从天而降,伴随圣歌响起,无数金光与光羽落下,光门赫然开启,一股浓郁的清风,透着生命的绿意扑面而来。
门后的世界繁花似锦,一片鸟语花香,无比祥和,是为人间净土。
那就是伊甸园,让人魂牵梦萦,心神向往之地。
光门后的世界,塞翁无比期待,或许就是众口相传的第三世界。
随之数以千计的光蝶飞出,它们翩翩起舞,每一次振翅,无数金色的花粉洒下,而后光蝶消散,光门也随之消失。
信仰是最不真实的东西,它永远没有神迹更能让人信服。
经此一事,塞翁不悦,他知道这一切的始作俑者,正是艾达。
塞翁向贤者要求,欲一观信物,两位贤者终是答应,但要求是,需在教堂内进行,那里是侍奉女神的地方。
刑法结束,寻梦之人各归其所,数位执法者手奉信物矩阵而行,将两位贤者护在中间,塞翁跟随其上,让侍女驾车回堡。
随行的路上,塞翁沉思,对于信仰,不能以凡人的想法去理解,神圣与邪恶无异,狂热的信仰会使人失去理智,尤其是处理异端。有时候神圣的东西甚至比邪恶更可怕,那就是极端!
信仰,它俗称“洗脑”。
当塞翁踏进教堂时,仿佛一步跨入了幽深浩渺的苍穹,硕大的圆柱支撑着巨大的拱型穹顶,拓展出一个仙境般辽阔而高远的空间。
塞翁站在高达百米的大厅中央环顾一圈,那些高大墙柱之间,几乎看不到墙壁,只有同样高大的窗子,而在所有的窗户上,或是说是世界的窗口,全部镶着彩绘玻璃,在阳光的映射下异彩纷呈,人犹如走进了一个虚幻的世界。
彩色玻璃上描绘的全是女神的生平及场景,每一幅画面都是那么生动传神,它栩栩如生,仿佛随时会飞出画面向你走来,给人恍入天堂圣境之感。
这教堂,将建筑的结构和装饰的艺术效果融为一体,且高度统一,有如天工造物。而这些光影效果如真似幻,犹如神迹降临,不仅达到宣扬教义的目的,更能深深地控制、麻醉信徒们的思想感情,使人威慑于宗教神权之下,甘愿做一只温顺的羔羊。
永昼的人,是神权下的牺牲品,除去神圣的外衣,他们活在假象的世界里而乐不思蜀,忘记了时间流逝,从而精神上得到永生。
而在永夜,人随心随性,将欲望宣泄到极致,只要灵魂不灭,即可永生。
这些都是人欲的映射,与其说是梦境,不如说是人性的享受,人本就是饱暖思淫欲的动物罢了。
塞翁自嘲道:“庄周梦蝶,却不知周也!”
贤者道:“先生心有郁结,对永昼更是心存芥蒂。”
塞翁讶异道:“贤者为何这般念想?”
贤者笑道:“老朽岂会不知,从你的出现,以及永夜之行,都逃不出预言的命运,你本不是这世界的人。”
一石激起千层浪,塞翁信服。
无论是破梦者或是贤者,都不会是表面上的那么简单,他们代表的可是两个空间的顶峰人物。
或是说统治者,更为贴切。
此时,沉默一旁的另一个贤者,平静地说道:“神权的世界,没有人甘愿被奴役,那些舍身成仁的人,将是神的宠儿,而你将成为先驱,成为空间的变革者。”
两位贤者将信物奉上后,对着执行者们:“好好侍奉主宰,如同侍奉我们。”
这些执行者都是狂信徒,对神权深信不疑,她们解下教袍,身无片缕,但她们却仍是处子,撕下头罩的她们,模样极为美丽,发色各异而垂至脚踝,个个风情各异,她们的身子美如画卷,透着淡淡的芬芳。
塞翁故意鄙视地看着两位贤者,两位老人知晓,气得吹胡子瞪眼,红着脸拂袖而去,而塞翁得意的笑声,更是一种嘲讽。
待贤者走后,塞翁笑道:“莫非现在是贤者时间?”
所谓的贤者时间,这是人体现象的恶趣味,也叫圣人模式。
当塞翁接受贤者信物的洗礼时,他找到了自己想要的答案,他欣然接受了贤者的馈赠,这些女子在精神上,能给人一种飘飘欲仙的感觉,像是吸食鸦片一样。
安乐囚里,他与众女子心神交合,无比满足,这种好处是,他发觉自己精神力强大了许多。
在众女子精疲力尽后,塞翁随着信物的指示,来到教堂的女神像下,在他抚摸着神像的脚踝时,一条密道开启。
塞翁无畏地走下去,随即机关自毁,密道也自行闭合,仿佛什么也没发生过。
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