中午室内跑步，顺便看电视，正好演《十八个手印》。真是一部优秀故事片，看哭了我。纳闷这么好片子，怎么没有人看？电影院里不见上映。向提供高级精神食粮的导演高峰、编剧邢原平、主演李心敏，王志刚、张兆北等致敬！
书归正传。十八个手印，又叫生死书，由安徽省凤阳县小岗村的十八位村民，立誓分田单干的保证书，主要内容是，一是分田到户；二是不再伸手向国家要钱要粮；三是如果干部坐牢，社员保证把他们的小孩养活到18岁。然后每个人郑重地按下鲜红手印，共十八个手印。这份保证书现藏于国家博物馆，是国家一级文物！
为什么它能成为文物？不是因为手印有多红，是因为手印挑战的是当时农村经济制度。因为它挑战成功了，开创了家庭联产承包责任制的先河，后来被推广到全国，极大促进了农村生产力的解放！它被认定为中国改革开放的一个重要开始，意义重大！
一、诞生的背景
新中国还未成立，1948年中国共产党即领导人民在解放区进行土地改革，简称土改。土改把土地分给农民，实现“耕者有其田”的目标。土改到1952年基本完成。
随后全国进行社会主义改造，农村先是初级合作社，后是高级合作社，到1956年12月，全国共建高级合作社54万个，入社农民占总农户比重为87.8%。
再然后是大跃进运动，直接建立人民公社。影片中农村的组织机构还是公社——生产队。公社的特点是一大二公。即规模大（一般为两千户左右）、公有化程度高。公社的权力过分集中，生产中没有责任制，分配上实行平均主义，最大问题是农民没有生产积极性。导致的结果就是，守着土地还要饿肚子！到1978年前后，当时农村的经济基本接近崩溃边缘。
二、诞生的过程
1978年春，安徽凤阳新上任县委书记陈开元，面对饿肚子的百姓，苦苦探寻解决农民温饱问题的有效途径。他坚持共产党人的宗旨，顶住各方压力，探索分组互助模式。这是对一大二公的公社制度的一次挑战，从公向私的方向移动。影片刻画逼真，县委书记同意分四组，偷偷干。他们实际分了八组。即使分八组，也还是矛盾重重，积极性并没有发挥出来。
影片把这一点演活了。当时分组干活（政策已经不允许，是打破公社制度的试点），还是不能激发积极性。严峻峰夫妇能干，肯吃苦。跟他们搭档的人，却偷懒耍滑，但分配时缺要求绝对平均。把严俊峰惹急了，坚决要单干！分四组都不允许，八组已经不是县委书记顶得住的，单干更是不可能！
这个时候，农民敢闯敢做敢当的精神就表现出来了。横直已经违规，再违规多点也是违规，不如彻底单干！有点陈胜吴广起义的味道！这时他们想的还是想着对上隐瞒，不许透露风声！不管咋样，他们就以按手印立誓这样的方式，下定了单干的决心。于是十八个手印诞生了！
三、诞生的意义
十八个手印诞生了，故事应该结束。其实不然，当然应该交代手印的意义和影响。电影加了一个陈开元书记调研并当即做出决策的段落。这一段看似与手印无关，实则紧密相连。没有陈书记独自承担责任的魄力，没有允许其试点一年的决策，手印也许就是一张废纸！一位共产党员坚持为人民服务，坚持实事求是的作风表现得淋漓尽致！只是那句“反正我也活不了多久”的话，太令人心酸！直接泪奔！
十八个手印的实质是打破人民公社体制下土地集体所有、集体经营的农业耕作模式，转向土地集体所有、个体经营的农业耕作模式，实现土地集体所有权与经营权的分离，确立了以户为单位的家庭承包经营的新型农业耕作模式。十八个手印的书面语是——家庭联产承包责任制！
电影结尾用丰收的画面象征手印的巨大作用，简明隽永！背后的数字是:村里的粮食总产量就由上一年的1.8万公斤猛增到6.6万公斤，人均收入由上年的22元跃升为311元。事实雄辩地证明了家庭联产承包责任制的巨大威力！
其实手印的意义不仅在此。当时安徽省滁州地委想方设法提高积极性，试点了“一组四定”责任制，包干到组等方法，有一定成效，但不够彻底，农民仍然不满意。十八个手印，就在于改革步子最大，最后也成为普遍的模式！
1980年4月，万里担任国务院副总理。万里升迁，意味着中央肯定万里在安徽的政绩！这政绩就是探索出了家庭联产承包责任制！1980年5月31日，邓小平在一次重要谈话中公开肯定小岗村“大包干”的做法。
然后1980年9月，中央下发《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》，肯定在生产队领导下实行的包产到户，不会脱离社会主义轨道。至此，十八个手印才真正合法！
一个村的生产实践，上升到全国的文件加以肯定，其意义不言自明！
四、启示
按下十八个手印的农民，无疑值得肯定！他们敢为天下先的勇气值得敬佩，值得后人传诵！但没有陈开元这样不顾个人得失坚持事实求是的县委书记，没有万里这样开明的省委书记，恐怕这件事还是办不成，十八个手印的生死文书，也许就没有什么价值，可能还会导致悲剧的发生！这部影片不但歌颂严宏昌为代表的农民，而且更突出以陈开元为代表的县委书记！其实整个事件看下来，更让我感受深刻的是，坚持实事求十分重要，尤其对于领导干部！我相信，只要坚持为人民服务的宗旨，坚持实事求是的态度，坚信实践是检验真理的唯一标准，就没有办不好的事，没有办不成的事！
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