知行合一

说一说最近的思想变化，那就是，不再想着怎样去突破或者去往外寻找，而是向内看。以前也看了很多关于内观的东西，但那只能说是知道，而没有做到。很多时候，就是这样，明明知道某个东西，但还是做不到。除非有一天，你真正体悟到，哦，原来说的就是这么回事啊？你才会真正去做它。

篆刻

我也是在昨天晚上突然想到的，因为费了好大劲，等了很多天买来了一套篆刻刀，结果发现还不如原来的好用。顿时有一种感觉，那就是这些年来，不断的去寻找，试图寻找一个真正能够做一生的行业，抑或是寻找这一辈子到底能干什么？但这似乎是一种妄想。

冥冥中，我有这样一种感觉，似乎只有找到那个确定的东西，我才能踏实的去做好。但是，通过这些年的探索，我发现没有绝对的适合，或者说更好。再或者说，不管你现在干什么，都是一种体验，这无数的体验，最后都是为了让你走真正想走的路。

寻求变化当然是好的，但是任何事情都应该有个度，如果过于变化，可能就不是一件好的事情。因为你不能持久的在一件事情上面发力。

就像我一样，我是一个非常善变的人。今天还想得好好的，可能明天就发生变化了。甚至在一个小时内，都有可能变化很多次。

直到最近，我才意识到这并不是一件好事。所以，开始停止前进，而是用旧瓶装新酒。把现在所学的东西全部融入到原来已经掌握的东西里面去。

我们经常说要走出舒适区，但不一定非要换一个行业或者说是一个工作。你完全可以去学习更多的东西，然后把这些东西再嫁接到现在已有的东西上面。

很多时候，我们总是认为，自己想要的不是现在这个东西，而是未来的一个东西。可是当你真正去寻找那个东西的时候，也未必是你真正想要的。

根据我的经验，最好的办法就是把你想学的东西嫁接到现在已经拥有的东西上面。例如，前几年，当我了解到正念之后，认为这就是我苦苦寻觅的东西。找到了这个行业的领军人物卡巴金，于是我想做一个像他那样的人。可是，我发现无论怎样用力，都好像使不上劲。

原来不知道是怎么回事，但是现在知道了。那就是，那不是你真正想要的，或者那不是真正的你。

但相反，我开始不再寻求变化，而是接受这个现实，开始认命了。然后再把正念嫁接到辟谷上面来，会发现有一种游刃有余的感觉。

说到这里，有必要讲一下，为什么是用正念，而不是禅修？是因为，在我看来，正念不但包括了禅修的一部分东西，还包括了一些现在心理学的东西，可以说是东方智慧与西方心理学的一次结合。可以说，把它神秘的面纱解掉，从而漏出了它的本来面目。

那么为什么还要与辟谷相结合呢？那是因为，在我看来，辟谷更多的是给身体排毒：而正念更多的是给心灵排毒。而我们本来就是一个身心结合的整体，所以，把正念与辟谷结合在一起是再合适不过的。

原来，我可能每天会看很多书，希冀从里面找到答案。但是现在不会这样做了，除了看书，还要投身到真正的生活当中。我发现很多时候，真正的体悟都是来源于生活。当然我也不是否定看书，而是既要看书，还要拿出一部分时间投入到生活中去，也可以说做到知行合一吧。看书解决“知”的层面问题；生活解决“行”的层面问题。