文|墨默天地

千里马常有，而伯乐不常有

读书会的小伙伴们：

大家好。

我们非常熟悉齐桓公九合诸侯一匡天下故事，现在来重温一下历史片段：

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

我们把镜头推至齐桓公即位为君时，丞相一职由谁来担任至关重要，也是举棋不定最为纠结纷扰的问题，作为辅佐君主并掌握国家最高权力的官职，关乎社稷江山的未来，万万不可掉以轻心。

鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。

后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。我们看到了齐桓公的不计一己私仇任人唯贤广阔的胸怀，我们看到了齐桓公任用管仲后收获无数将士的尊重，我们还看到了齐桓公的称霸天下指点江山的气魄。

孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”孔子的这句话充分肯定了管仲的才能，管仲在齐国协助齐桓公实行了一系列的改革，实行军政合一、兵民合一的制度，倡“尊王攘夷”，终于帮助齐桓公成就了霸业。

齐桓公的君主气度，管仲的雄才伟略都是有目共睹的，齐国的崛起称霸就是不争的事实，但令我感触最深的人却是那个力荐管仲做丞相并甘居其下的人————鲍叔。

千里马常有，而伯乐不常有

伯乐的眼

司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”天下人不称赞管仲的贤能，反而更加称赞鲍叔牙能够了解举荐贤人，可见鲍叔牙有一双辨识人才的火眼金睛，还有知人善用的大智慧。

韩愈在《马说》中提到：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

管仲有才能是真，是匹千里马不假，但没有鲍叔牙这位伯乐引荐给齐桓公，管仲纵有无边的能耐也施展不了丞相之才，也是枉然。

我们经常惊叹那些有才华而被大众所熟识的人，她（他）们或许是才华横溢脱颖而出，亦或是囊中之锥锋芒毕现，概而言之就是已经被发现才能的千里马；

我们也还会遇到一些怀才的人，她（他）们“才美不外现”，或是具有某方面的才能而不自知，终有一天，机缘巧合遇到了一位伯乐慧眼识才，还原其千里马的风采，使其在擅长的领域一日千里而异于常马。

但还有一些怀才的人没有那么幸运，一生都没有被伯乐发现而泯然众矣。恰如韩愈笔下“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

孔子说三人行必有我师，世间有才能的人很多，术业有专攻的人很多，但是大多数人才没有发挥才能的机遇，伯乐就是发掘人才，给人才以机遇的人，没有伯乐，这些人才都埋没在社会中，因而世间都认为是千里马罕见人才稀少，追其根源其实是伯乐稀罕而已。

伯乐的才在于眼，能识别常人“不知其能千里也”的能力，不具备伯乐知马识马能力的常人很多，而独具慧眼发现千里马的伯乐不多，可遇不可求的机缘，没有早一步，也没有晚一步，在对的时间，千里马遇见发现才能的伯乐，一切都是刚刚恰如其分的最好，是千里马的福，也是伯乐的乐。

千里马常有，而伯乐不常有

伯乐的心

《管晏列传》中一段文字：

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与。鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

这段文字记载了管仲与鲍叔牙的一些过往，我们可以通过这些文字，真切看到鲍叔牙为人处事的格局：

当管仲与鲍叔牙一起做生意的时候，管仲分得的利益多一些，鲍叔牙不认为管仲是个贪婪的人，是因为管仲比较贫困而已；当管仲帮鲍叔牙出主意办事的时候，结果把事情办砸了，鲍叔牙不觉得管仲愚笨，反而安慰管仲，是因为时机不成熟而已；

管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲曾经带兵打仗，每次都临阵逃跑，鲍叔牙不认为管仲胆小怕死，是因为管仲家里有老母亲需要侍奉；当年公子纠败北，管仲被囚禁起来受屈辱，鲍叔牙不认为管仲不知羞耻，而是不拘泥于小节，而以功名不显扬于天下为羞耻。

鲍叔牙觉得管仲的才能在自己之上，事事替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是出于爱才惜才的初心。而管仲也道出“生我者父母，知我者鲍子也。”的知心感叹。

伯乐的心，因为懂得而慈悲，因为同理而博大。

千里马常有，而伯乐不常有

伯乐之道

伯乐会发现人才，深知千里马要有千里马的待遇，像常马一样喂养，拉车做苦力是无法发挥出其优势创造奇迹的。

韩愈《马说》中提到：“马之千里者，一食或尽粟一石”，“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

伯乐深知千里马与常马的区别，日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？

伯乐之道在于精通如何发现千里马，如何挖掘看似平常的马之潜力，使之成为真正的千里马。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。--------《马说》韩愈

按照驱使千里马的正确方法鞭打它，按照竭尽它的才能去喂养，听千里马嘶鸣能通晓它的所要表达的意思，这才是伯乐与千里马最好的相处模式。

孔子：“齐有鲍叔.……知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？”

伯乐之道在于智，在于仁，在于义。

鲍叔牙有自知之明，知人善用，宽厚仁慈，他并没有因为与管仲所选择的政治道路不同而有所敌视。相反的，通过公子纠与公子小白争夺王位这一历史事件，我们看到了鲍叔牙的大智慧，在大是大非而前，以国家利益为主，不掺杂任何政治成见，深谙什么样的人才适合什么样的位置才能发挥最大的才干。

鲍叔子也因管鲍之交赢得了历史诸多名人墨客的赞誉与尊重。

知人未易，相知实难。谈美初交，利乘岁寒。管生称心，鲍叔必安。奇情双亮，令名俱完。

--------陶渊明

当我们欣赏千里马风驰电掣驰骋的矫健时，我们很少想起精心喂养这匹千里马的伯乐；

当我们感叹创造丰功伟绩或天赋异禀的人才时，我们很少想起发现这些人才背后的伯乐；

千里马常有，而伯乐不常有；

世间怀才的人很多，而发现他（她）们才能的人却很少。

千里马常有，而伯乐不常有

感谢大家的聆听，以上就是今天读书会的分享。